I型人对被E型人包围的恐慌，F型人无法理解的T型人恋爱，还有永远温柔的绿色小老头和治愈绿色小老头的快乐小狗，MBTI作为近年来流行的一套人格分类方式，渗透于我们的日常生活，衍生出诸多相关的讨论与遐思。这其中，不乏有人将MBTI与“八字算命”对比；亦有人戏称，所谓MBTI，即是“现代的科学算命”。 一个是全球风靡的西方人格测试，一个是土生土长的中式命理学分析，我们是不是能够“掌握”这两种不同的人生测算？在这两种人生“演绎法”背后，是否存在某种共通之处和对话空间，抑或说，二者彼此冲突？更进一步看，从个体命运到时代悲欢，透过MBTI热，我们是否能捕捉到某些可观测的时代性症候？ 本期节目，我们邀请到命理学研究者衍一先生加入对话。熟悉四柱六爻与奇门遁甲的衍一先生，也将谈谈他是如何融合MBTI与中式命理分析。同时，作为MBTI爱好者，主播菜头限时惊喜返场。三位I型人和大家一起，聊聊我们眼中的MBTI与中式命理学。 【本期成员】 主播 祁涛：复旦大学哲学学院副教授 菜头：资深媒体人 嘉宾 衍一先生：命理学研究者 【时间轴】 5:10 MBTI大揭底：三位I型人一起做节目会尴尬吗？ 13:50 为什么同年同月同日生，“命运”却是不同的？ 21:05 八字对话MBTI（第一回合）：MBTI会成为八字行业的挑战吗？ 25:36 八字与六爻：不同信息量级的差异预测 34:01 提前了解未来发展趋势，是不是可以提前布局？ 38:24 八字对话MBTI（第二回合）：感受性的模糊判断与可验证的清晰分类 42:45 MBTI的哲学目标：“认识你自己” 45:32 八字对话MBTI（第三回合）：从中式命理也能测出你的MBTI 50:13 给外国人测八字也会准吗？ 53:17 是不是也能给播客测八字？给柏拉图什么开一剂“靶向药” 59:00 个体关切与时代变革：大家都在算什么？ 62:49 抗衡命运女神（Fortuna）：逆天改命，其实也是顺势而为 66:10 衍一先生的玄学入门小史：从探索个体到理解时代 71:03 假如AI掌握了所有人的生辰，是否能在大数据上彻底“控制”人类？ 【延伸阅读】 《渊海子平》，（宋）徐升编著，海南出版社，2002 《增删卜易》，野鹤老人，中医古籍出版社，2012 【背景音乐】 Op：林生祥-有无 En：许冠杰-浪子心声 【听友群】 您可以添加微信platofm，邀请您加入听友群 【本期剪辑】 严艾雯 【本期文案】 林珺瑶 【RSS订阅】 https://www.ximalaya.com/album/46435822.xml 【听众来邮】 platofornothing@gmail.com 感谢您的收听与留言 :)

本雅明是中文思想界都很熟悉的思想家与哲学家。很少有人注意到，这位对时代精神极为敏感的文字工作者，同时也是一位杰出的电台主播。今年夏天，世纪文景出版了《本雅明电台》，第一次将作为电台主播的本雅明介绍给中文读者。 从1929年起，在法兰克福西南德国广播电台（Südwestdeutsche Rundfunk）的艺术总监，也是本雅明的发小恩斯特·肖（Ernst Schoen）的邀请下，本雅明开始频繁为西南德国广播电台和柏林广播电台制作节目。抛开了一名写作者的身份，拿起麦克风的本雅明如何理解广播这个“声音媒介”？他又如何打造了声波里的戏剧舞台？通过漫游街巷，分享自身对城市和记忆的独特感知，本雅明如何讲述自己眼中的柏林？ 本期节目邀请了柏林洪堡大学法学院的李柯博士。他是一位“老柏林人”了，非常熟悉柏林的点点滴滴，自然也了解本雅明电台里的柏林往事。就让我们收听本期的“柏拉图什么”，打开时光隧道里的本雅明电台，一起走进他的柏林往事。 【本期成员】 主播 祁涛：复旦大学哲学学院副教授 嘉宾 李柯：柏林洪堡大学法学博士 【时间轴】 3:12 广播依然是今天德国日常生活里重要的传播媒介 7:09 德国广播一开始是作为“帝国基础设施”诞生的 11:30 半虚构的柏林：为什么本雅明钟情于霍夫曼的故事？ 18:23 本雅明声波里的城市是一种氛围感 24:16 1930年初，柏林人在广播中听到什么？ 28:30 本雅明与布莱希特：取消剧场与广播的界限 32:20 被“吓大”的德国人：德国儿童文学中的恐怖故事 37:00 本雅明所叙述的灾难及其生死观 39:43 我们正在越来越缺乏说故事的能力 49:00 记不住的广播，却记住了广告 【延伸阅读】 本雅明：《本雅明电台》，王凡柯编译，上海人民出版社，2023 霍华德·艾兰：《本雅明传》，王璞译，上海文艺出版社，2022 本雅明：《启迪：本雅明文选》，阿伦特编，张旭东 王斑译，生活·读书·新知三联书店，2014 祁涛：《视觉技术时代的感官危机》，https://mp.weixin.qq.com/s/-JNWCG0rzn7zL-thAvEb7A 【背景音乐】 Op：Tomas Høffding-Bloodline feat En：Beach House-Space Song 【听友群】 您可以添加微信platofm，邀请您加入听友群 【本期剪辑】 严艾雯 【本期文案】 林珺瑶 【RSS订阅】 https://www.ximalaya.com/album/46435822.xml 【听众来邮】 platofornothing@gmail.com 感谢您的收听与留言 :)

2022年，《王赓武回忆录》出版之后，获得了大大小小的出版奖项，名噪一时。年近九旬的历史学家王赓武用诚恳又朴实的语气，向读者回顾了他这一生。年轻的时候，他寻找“家园”，年长之后，他思索着“爱”的意义。他就像今天的年轻人一样在发问：在“巨变”的时代，安身立命的答案在哪里？ 这部回忆录里的思考依然很有现实意义。作为海外华人，王赓武年轻的时候一直困扰于民族国家的身份认同问题。在全球化已成定局的今天，我们一方面看到了全球流动的景观，另一方面在耳边也常常听到排他性的民族情绪，甚至是对非本国文明的贬低与歪曲。民族与世界、开放与封闭、流动与凝固，这些议题的走向塑造了世界的未来，而王赓武的思考会依然启迪着我们。 【主播】 祁涛：复旦大学哲学学院副教授 【延伸阅读】 王赓武：《王赓武回忆录》，上海译文出版社，2022 本尼迪克特·安德森(Benedict Anderson) :《椰壳碗外的人生》，上海人民出版社，2018 【背景音乐】 Op：Wes Montgomery - Bumpin’ On Sunset En：曾根麻央 – Wave 【听友群】 您可以添加微信 platofm，邀请您加入听友群 【本期剪辑】 严艾雯 【本期文案】 祁涛 【RSS订阅】 https://www.ximalaya.com/album/46435822.xml 【听众来邮】 platofornothing@gmail.com 感谢您的收听与留言 :)

当代法国哲学的一个流行口号是“作为生活方式的哲学”，这是一种心灵鸡汤，还是一场精神治疗？但无论如何，它开启了一种全新的哲学打开方式，为我们开启了轻盈地进入“生活”的可能性。那如何理解作为生活方式的哲学？哲学又如何可能引导我们的生活？ 本期节目，我们邀请了华东师范大学政治与国际关系学院的姜宇辉老师。姜老师是当代法国哲学的研究学者，也是《新哲人》杂志的中文版主编。在本期节目中，他将带着我们从福柯、德勒兹、阿多出发，一起走进作为生活方式的哲学，重新邂逅生活中值得深思与留恋的时刻。 【本期成员】 主播 祁涛：复旦大学哲学学院副教授 嘉宾 姜宇辉：华东师范大学政治与国际关系学院教授 【时间轴】 6:37 法国哲学何以触动年轻人？ 7:55 姜宇辉走进法国哲学大门的经历 12:16 “福柯是当代法国哲学的最强音” 14:10 作为生活方式的哲学是一种人生鸡汤嘛？ 17:33 选择哲学是一场“生死抉择” 23:40 邂逅聪明有趣的《新哲人》 30:25 心理学能缓解痛苦，但不能给出痛苦的理由 39:43 疫情之下，重新思考旅行的意义 45:09 “我是一名终极的悲观主义者” 【延伸阅读】 米歇尔·福柯《疯癫与文明》，生活·读书·新知三联书店，2019 皮埃尔·阿多《作为生活方式的哲学》，上海译文出版社，2014 【背景音乐】 Op：Pink Martini – The Lemonade Song En：Clémentine – 旅行的意义 【听友群】 您可以添加微信 platofm，邀请您加入听友群 【本期剪辑】 严艾雯 【本期文案】 林珺瑶 【RSS订阅】 https://www.ximalaya.com/album/46435822.xml 【听众来邮】 platofornothing@gmail.com 感谢您的收听与留言 :) 姜宇辉主编的哲学杂志《新哲人》

在近代西方哲学的叙事中，记忆和想象总是联系在一起，记忆的再现只能以图像生成 (devenir-image) 的模式发生。日常经验告诉我们，一旦我们还是回忆过去的事情，记忆就变成一连串亦真亦幻的图像。如果我们进一步追问，记忆问题就变得更加棘手：这些记忆它们真的发生过嘛？脑海里的图像是不是已经包含我们想象力的加工，并非是真实场景的准确再现？ 这些哲学问题也是当代艺术的创作议题，当代德国观念艺术家托马斯·迪曼德(Thomas Demand) 正是该艺术议题的代表人物。他的创作深入地探索了历史与艺术、记忆与图像的关系，他用高度视觉化的作品来表达躲藏在图像背后的深刻问题。托马斯的创作方式也非常独特，他通过手工制作的卡纸模型去再现一些真实的历史图像，接着他会为模型拍照，再销毁模型，最终留下一个独特的艺术图像。 今年7月8日至9月4日，UCCA Edge 为我们带来托马斯·迪曼德在中国的首个全面回顾展：“托马斯·迪曼德：历史的结舌”。这次展览回顾了艺术家职业生涯创作的摄影、电影、墙纸等70余件作品，系统梳理了艺术家有关历史、图像与建筑之间互动的艺术实践。 本期节目我们邀请了 UCCA Edge 展览部副总监及策展人秋韵，秋老师将带着我们一起走进托马斯·迪曼德与他的艺术世界。 【本期成员】 主播 祁涛：复旦大学哲学学院副教授 嘉宾 秋韵：尤伦斯当代艺术中心展览部副总监及策展人 【时间轴】 06:23 UCCA 是一个不“高冷”的当代艺术中心 08:20 策展人都做哪些工作呢 11:15 展览重头戏之一：艺术家特别定制的墙纸 15:28 封控时期迪曼德与 UCCA 结下的情谊 23:04 如何捕捉生活中倏忽而过的瞬间 30:31 在迪曼徳布置的“空舞台”上，历史与艺术的界限模糊了 32:05 艺术家最独特的创作技法 34:21 纸：理解迪曼徳的重要媒介 37:03 迪曼徳如何致敬马蒂斯 40:36 场馆的光线与空间是展现艺术品的另一重生命 45:22 亲身来场馆观展永远无法被替代 48:42 以图像重构我们的记忆 【延伸阅读】 保罗·利科《记忆，历史，遗忘》，华东师范大学出版社，2018 澎湃·艺术评论《专访｜托马斯·迪曼德：无人的空间，“人”无处不在》https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_18928219 【背景音乐】 Op：PeymanYazdanian - La petite suite de concert "Movement III" En：坂本龍一 - Energy flow 【听友群】 您可以添加微信 platofm，邀请您加入听友群 【本期剪辑】 严艾雯 【本期文案】 祁涛 【RSS订阅】 https://www.ximalaya.com/album/46435822.xml 【听众来邮】 platofornothing@gmail.com 感谢您的收听与留言 :） 展览入口 《林中空地》 《作坊》 《工作室》 © 作品摄影来自UCCA Edge

“考完就忘”好像成为了我们与教育“斗智斗勇”的常态；灌输式教育的余波看似远去，实则却伴随着我们大多数人的一生。灌输式教育错在哪里？仅仅是一场应试的压迫，残酷的选拔，还是无止境的PUA关系？ 在新栏目「开卷一刻钟」，我们一同阅读法国当代激进左翼思想家朗西埃的著作《无知的教师》。在这本书中，朗西埃批判了教育中不平等的师生权力关系，要求摆脱学生在教育关系中的被压迫地位。在他看来，人们的智力解放不需要教师的讲解，仅仅需要我们对自我学习的高度自信，不再做一位被老师定义的“无能者”。 【主播】 祁涛：复旦大学哲学学院副教授 【延伸阅读】 雅克·朗西埃 (Jacques Rancière) :《无知的教师》，西北大学出版社，2020 保罗·弗莱雷 (Paulo Freire) :《被压迫者的教育学》，华东师范大学出版社，2020 【背景音乐】 Op：Wes Montgomery - Bumpin’ On Sunset En：曾根麻央 – Wave 【听友群】 您可以添加微信 platofm，邀请您加入听友群 【本期剪辑】 严艾雯 【本期文案】 林珺瑶 【RSS订阅】 https://www.ximalaya.com/album/46435822.xml 【听众来邮】 platofornothing@gmail.com 感谢您的收听与留言 :)

如今的社会是一个高度流动的陌生化社会。人们穿梭在不同的城市之间，如同百川归海，汇流至闪闪发光的城市。在大规模的迁徙过程中，很多人离开了故乡，又无法真正地融入新城市，即使生活暂时安顿，心理上也依然处于漂泊不安的状态中，更深刻地感到深入骨髓的“无家可归”感。 曾经被戏谑为“北漂伤痕文学”代表人物的远子，就曾在他的漂泊生活中深深感到无家可归的流浪感。他本科毕业之后，在北京经历了数年的北漂生活，又回到老家湖北，现在又辗转到重庆生活。这些年，他经历了很多底层的日常苦难，又将这些经历化作为小说的素材，出版了《白日漫游》、《室内流亡》等多部文学作品。 我和远子是本科同学，自从他结束北漂生活之后，我们就再未见面。我很好奇这些年他是如何理解个人的漂泊与时代的关系？文学对他有怎样的精神力量？曾经的哲学教育给他的创作又带来了怎样的影响？于是我们相约线上，听听一位离乡者的生命历程。 【本期成员】 主播 祁涛：复旦大学哲学学院副教授 嘉宾 远子：青年作家，著有《白日漫游》《今晚属于恋人》等多部小说，诗歌集《室内流亡》（2022） 【时间轴】 06:25 当摄影切入写作：历史和非虚构的交迭 10:19 日常生活里的注意力越来越瞬时化 17:52 被迫流亡的人是巴迪欧所说的“游牧无产者” 23:55 文学表达就是从生活中突围 31:16 反思中小学教育对创造力发展的负面影响 37:00 我们的生活越来越非文学化 39:43 哲学给远子带来了什么：前提批判的警觉与开放的心态 41:36 在怀疑与解构的前提下，今天还要积极做些建构，找到答案 49:56 如何自学哲学？远子的“哲学周边漫游” 55:46 新书剧透：《光从哪里来？》 【拓展资料】 温弗里德•塞巴尔德（Winfried Sebald）：德国现代作家，代表作有《奥斯特里茨》《土星之环》《移民》《眩晕》等。 罗伯特•卡帕（Robert Capa）：匈牙利裔美籍摄影记者，二十世纪最著名的战地摄影记者之一。代表作品有《越南的悲剧》《战士之死》《最后的死者》。卡帕曾和“决定性瞬间”的倡导者布列松一同创立了全球第一家自由摄影师的合作组织——玛格南图片社。 【延伸阅读】 远子：《室内流亡》，北京联合出版公司，2022 远子：《白日漫游》，广西师范大学出版社，2019 温弗里德•塞巴尔德：《移民》，刁承俊译，广西师范大学出版社，2020 巴迪欧访谈：游牧无产者、选举政治的失败、身份认同主义，2019年4月3日，https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_3241267 【背景音乐】 Op：Belle & Sebastian - Sleep The Clock Around En：白皮书乐队 - 清河 【听友群】 您可以添加微信platofm，邀请您加入听友群 【本期剪辑】 严艾雯 【本期文案】 林珺瑶 【RSS订阅】 https://www.ximalaya.com/album/46435822.xml 【听众来邮】 platofornothing@gmail.com 感谢您的收听与留言 :)

对上海、吉林和许多其他地方的人来说，2022年的春天从未真正降临。这是一个无比苦闷的春天，所有习以为常的事情都变得异常艰难。我们在无休止的核酸检测的呼唤声中上下楼，我们无法洞悉眼前的另一副面孔，我们盘算着自家的食物库存与遥遥无期的解封日。在足不出户的日子里，面对过载而令人难过的信息，我们对生活的信念也摇摇欲坠，应当如何具备重建自我的勇气？ 此时，透过时代遥远的共振回响，我们隐约看到了另一段困顿生活中的鲁迅，他以独有的冷峻目光穿透那段“孤岛”岁月，与我们对视。鲁迅一生呼吁做“真的猛士，敢于直面惨淡的人生”，坚持“要改良这人生”。他在《野草》开篇谈道：“当我沉默的时候，我觉得充实；我讲开口，同时感到空虚”，这句话不正是我们当下心境的写照么？封控岁月，正是我们阅读鲁迅，理解鲁迅，甚至成为鲁迅的好时机。 本期节目，我们邀请到来自吉林大学文学院的张一帆老师，他一直致力于中国现当代文学的研究。在这一特殊时期，他与同学们共同阅读鲁迅的《野草》，同时也有了许多新感悟。我们两位分别身处不同的封控区，来谈谈对现今生活和对阅读鲁迅的感想。 【本期成员】 主播 祁涛：复旦大学哲学学院副教授 嘉宾 张一帆：吉林大学文学院讲师 【时间轴】 06:27 与青年人共读《野草》：“我的心分外地寂寞” 10:25 我们表达负面情绪之余，怎样建立积极的精神力量？ 15:30 从崔健的愤怒去看青年人的不愤怒 20:31 作为正向满足感的“正能量”，为什么这么难？ 28:45 小说《伤逝》想要告诉我们什么？ 38:40 《无声的中国》呼吁中国人要大胆地说话，要有说真话的勇气 43:28 表达真的声音，不仅是个道德问题，更是个能力问题 45:57 只提供“共情”，不提供帮助是聪明人的狡计 52:25 钱理群推荐鲁迅做青年人的朋友 57:21 张一帆心目中的鲁迅最重要的四部小说 【延伸阅读】 钱理群：《钱理群新编鲁迅作品选读》，当代世界出版社，2021 鲁迅：《野草》，人民文学出版社，2021 陈映真：《山路》，载《赵南栋：陈映真小说全集03》，九州出版社，2020 【背景音乐】 Op：Roger Eno - The Turning Year En：Haruyo, Koi - 春よ、来い 【听友群】 您可以添加微信platofm，邀请您加入听友群 【本期剪辑】 严艾雯 【本期文案】 林珺瑶 【RSS订阅】 https://www.ximalaya.com/album/46435822.xml 【听众来邮】 platofornothing@gmail.com 感谢您的收听与留言 :) 《鲁迅全集》与钱理群老师的手稿

春节前，我们和“问题青年”愉快地敲定了串台的计划，但生活好像总是把一切的“确定”延宕在不确定性之中。串台计划从一句“OK”到最终落地，飘忽不定了三四个月的时间。就在这几个月，疫情反复，信息爆炸，舆论场嘈杂喧哗。这是一个不平静的春天，也是每一个人拼搏又倦怠的日常。 现实的复杂境况面前，文科生的出路似乎变得越来越尴尬。在时代变动的不安中，很多文科生一直焦虑地调整着人生规划，很多人不禁要问，学文科究竟有什么用？在现实问题面前，思想与理论能提供我们怎样的力量？在功利与兴趣之间的来回摇摆，我们又该如何做出抉择？ 本期节目，我们远程连线“问题青年”。从身边的日常出发，聚焦“文科有什么用”，一起聊一聊哲学能给予我们的力量。 【本期成员】 主播 阳少：青年志编辑 祁涛：复旦大学哲学学院副教授 【时间轴】 07:33 我们每天无所事事，却又最终精疲力尽 09:51 本雅明《讲故事的人》 18:23 所谓“独立思考”，无非是挑选了一个自己青睐的意识形态 22:42 理论的原创性是如何获得的？每个人为什么都具备理论创新的条件？ 28:41计算性的人生规划正在透支当代人的热情 40:52 青年人不要一味活在老人的规则里，仅仅为规则体系里的胜利而活。 45:38哲学大众化要打破专业学者的垄断 54:11 哈利·波特式的胜利，就是青年人凭借勇气战胜了成人世界的邪恶 57:24 深陷生活中的矛盾，正是进入哲学的最好契机 【延伸阅读】 本雅明：《启迪》，生活·读书·新知三联书店 ，2014 康德：《历史理性批判文集》，商务印书馆，2011 【背景音乐】 Op：It Runs Through Me- Tom Misch/De LaSoul En：陽だまりにて和む猫- Falcom Sound Team jdk 【听友群】 您可以添加微信platofm，邀请您加入听友群 【本期剪辑】 严艾雯 青年志 【本期文案】 林珺瑶 【RSS订阅】 http://www.ximalaya.com/album/46435822.xml 【听众来邮】 platofornothing@gmail.com 感谢您的收听与留言：）

俄乌战争爆发之后，社交平台上竞相涌现的观点冲突，仿佛进一步撕裂着人们的共识。对很多人来说，这场战争虽然远离我们的生活，但我们的知识体系又无法消化这场战争，“学术”的阐释又一次陷入到无力的失语之中。在沮丧之余，我们不禁要问，我们对国际秩序的想象是不是存在根深蒂固的问题？ 随着战争的进一步恶化，世界的“秩序”与“冲突”也不再是一个远方的议题。透视和平面纱下的危机真相，我们能否跳出国家与国家具体的利益冲突视角，并且在意识形态阵营的立场之外去思考战争的危机。其实，战争的话语早已在日常生活中无处不在，我们却浑然不知。 张晶翼是纽约大学国际政治方向的研究生。在俄乌危机的国际事件面前，他既是“远方的”公众，又是“近处的”研究者：对于战争本身勾连的现实，对于绵延的战火中社交平台纷繁的话语，他有着切近的感受与独立的思考。 本期节目，我们远程连线晶翼，和他一起思考俄乌危机与21世纪人类文明的未来。 【本期成员】 主播 祁涛：复旦大学哲学学院副教授 嘉宾 张晶翼：纽约大学国际政治专业研究生 【时间轴】 04:23 战争爆发时刻，国际关系的学生也会感到惊讶与“挫败” 10:05 世界体系下的国家，并非是一个个坚固的实体 11:42 民族国家的人格化背后是父权制的话语 19:04 当代政治哲学啃不下战争这块“硬骨头” 21:48 我们只能在现实主义与和平主义之间选边站队吗？ 23:33 在民族国家视角之外，我们要从全球资本主义体系框架审视战争 31:46 虚假的和平与随时降临的“紧急状态” 34:11 危机之后的世界，将会趋于保守吗？ 【延伸阅读】 雷蒙·阿隆：《民族国家间的和平与战争》，社会科学文献出版社，2021 汉斯·摩根索：《国家间政治》，北京大学出版社，2012 【背景音乐】 Op：Smetana – My Country En：坂本龍一 – Andata 【听友群】 您可以添加微信platofm，邀请您加入听友群 【本期剪辑】 羊排 【本期文案】 严艾雯 林珺瑶 【RSS订阅】 http://www.ximalaya.com/album/46435822.xml 【听众来邮】 platofornothing@gmail.com 感谢您的收听与留言 :) © 罗立玲 2022/02/26 摄于巴黎共和国广场

马上过年了，相信每一位听友在休息、团聚和欢庆之余，会回忆去年的事情，期待明年更好的自己。不过，你会不会遇到这样尴尬的时刻：年年都想重振旗鼓，年年却又重蹈覆辙。 人生困局的背后其实是哲学的道理，摆脱无限循环的方法又是什么呢？ 本期节目，我们和复旦大学的郁喆隽老师一起讨论现代生活中的种种烦恼。比如，过分关注情绪的焦虑、及时响应的社交痛苦、倦怠又疲惫的生命轮回状态……很多人想从哲学中寻找答案，却又往往一无所获，是哲学真的没用，还是我们对哲学的“打开方式”有问题？ 郁喆隽老师在他的新书《50堂经典哲学思维课》中，专门面向零基础的哲学小白，提出了“自助餐”式的哲学阅读法。每位读者都可以根据自己的兴趣，找到一扇进入哲学的“任意门”，培养出一种哲学思维的方式，最终能够自己应付生活中的精神困境。 最后祝大家新春愉快！ 【本期成员】 主播 祁涛：复旦大学哲学学院副教授 嘉宾 郁喆隽：复旦大学哲学学院副教授 【时间轴】 02:21 大数据显示人们往往喜欢到深夜去收听哲学节目 07:14 现代人的痛苦往往由于过着“及时响应”的生活 10:15 现代生活中藏着很多巫术性的东西 13:35 人们很重视对自己的情绪，但又不能很正确地描述自己的情绪，这是普遍的烦恼 15:00 郁老师的哲学药方——每天要留出自己独处的时间 19:24 哲学不能直接给出人生的答案，人们只能通过哲学思考去自己探索 25:31 每个人的哲学入门都该从自己感兴趣的问题开始 34:53 哲学家的故事只是哲学史的“边角料”，无法作为真正的精神食粮 37:56 如今，人们更乐于看到人设的崩塌 41:33 上海话拜年环节（彩蛋！） 【延伸阅读】 郁喆隽：《50堂经典哲学思维课》，中信出版集团，2021 郁喆隽：《当柏拉图遇到卢米埃尔》，上海三联书店，2019 希克：《做哲学：88个思想实验中的哲学导论》，后浪丨北京联合出版公司，2018 【背景音乐】 Op：林忆莲 - Wild Flower Overture En：邓丽君 - 望春风 【听友群】 您可以添加 platofm，邀请您加入听友群。 【本期剪辑】 羊排 【RSS订阅】 http://www.ximalaya.com/album/46435822.xml 【听众来邮】 platofornothing@gmail.com 感谢您的收听与留言：）

临近年末，我们上新了第13期节目，这也是属于2021年的最后一档节目。一年下来，很高兴能得到大家的支持和鼓励，来年我们将继续以声音的方式陪伴大家。 :) 在每个人的生命历程中，未必会亲历牺牲的时刻，但牺牲并不遥远。我们听说过历史上众多壮烈的牺牲人物，目睹银屏上一场场悲怆的牺牲场面。在流行文化中，人们甚至会刻意制造一场牺牲，来成就富有英雄气概的主人翁，比如钢铁侠，抑或最新上映的007。在日常生活中，父母无偿的付出被视为一种牺牲；爱人之间为了实现团圆与完满，一方做出妥协，也被视为一种牺牲。 不过，牺牲对每个人来说，究竟意味着什么呢？它真的离我们很遥远吗？当我们在说牺牲的时候，我们真的了解它的意义吗？今年，英国著名文学批评理论家特里·伊格尔顿 (Terry Eagleto) 《论牺牲》的中译本出版。我们邀请了本书的译者林云柯老师，以及上海大学中文系的朱羽老师做客我们的节目，共同谈论“牺牲”这一主题。 【本期成员】 主播： 祁涛：复旦大学哲学学院副教授 嘉宾： 林云柯：华东师范大学比较文学系副教授，研究领域为西方文艺理论及日常语言哲学，译有《论牺牲》《布尔迪厄：关键概念》《日常理性及其责任》 朱羽：上海大学中文系副教授，研究领域为20世纪中国文学、文化与思想，美学与批评理论 【时间轴】 04:30 伊格尔顿其实是英国文化的一位承载者 09:13 伊格尔顿是对“白左”的一位批评者 12:35 仪式性的牺牲是不可取的 16:10 英国的血腥与恐怖历史 21:20 掩盖暴力并不能消除暴力，文明是对于暴力的理解与克制 25:45 本书原名《激进的牺牲》中的激进性指的是什么？ 29:25 伟大人物的牺牲是有传递性的：《哈利波特》中的牺牲类型 33:30 剥夺他人的自主规范性与现代恐怖主义的诞生 38:10 爱是牺牲更充实的形式 42:15 牺牲意味着对于死亡的一种理解 【背景音乐】 Op : Vince Guaraldi Trio - My Little Drum En : Vince Guaraldi Trio - Christmas Time Is Here From “A Charlie Brown Christmas” 【延伸阅读】 伊格尔顿《论牺牲》《论文化》《文学的读法》 【听友群】 您可以添加 platofm，邀请您加入听友群。 【本期剪辑】 羊排 【制作运营】 立玲 【RSS订阅】 http://www.ximalaya.com/album/46435822.xml 【听众来邮】 platofornothing@gmail.com 感谢您的收听与留言 :)

我们每天都在聊天中使用emoji，可是我们真的了解emoji与生活之间的关系吗？ 在影像时代，人们在社交媒体上习惯用emoji去表达自己的情绪，甚至代替文字去表达自己的想法和态度。有时候，聊天中不发个emoji都觉得怪不舒服的。当聊天结束后，我们会花时间揣测对方emoji的意图；也有时，我们会在一片喧闹的emoji“混战”中，感受到空前的孤独感。我们不禁要问：人和人之间的情感交流变简单了，还是更难了？ 从emoji的商业化角度上说，其实存在着iOS系统的emoji、Andorid系统的emoji等等。作为用户，我们接受公司提供的emoji，同时也作为emoji的使用端。未来我们能否实现全面个性化、自由创造和使用的emoji呢？这便是我们呼唤的emoji自由。 最后，非常期待大家在评论区和我们来一场emoji互动！ 【本期成员】 主播：菜头、祁涛 【时间轴】 03:40 emoji可以打破语言的“巴别塔”吗？ 07:06 回溯“颜文字”时代的“囧”和“Orz” 09:43 上海虹桥机场的“长颈鹿”层 14:07 emoji具有打破文字写作霸权的解放意义 17:55 你是否经历过在群聊中被emoji支配的恐惧 21:26 emoji的可复制性 25:46 emoji与身份政治的关系 32:30 人们越发不习惯于用文字与别人交流自己复杂的情绪 38:52 emoji自由是每个人都要争取的emoji民主化 【延伸阅读】 《Emoticons, Kaomoji, And Emoji： The Transformation Of Communication In The Digital Age》, Elena Giannoulis & Lukas R. A. Wilde, Routledge, 2020 《The Semiotics of Emoji: The Rise of Visual Language in the Age of the Internet》, Marcel Danesi, Bloomsbury, 2016 徐冰：《地书：从点到点》，广西师范大学出版社，2012 【背景音乐】 OP : See you again - 窦靖童 EN : ️ - Coldplay 【听友群】 您可以添加微信 platofm，邀请您加入听友群。 【本期剪辑】 羊排 【制作运营】 立玲 【RSS订阅】 http://www.ximalaya.com/album/46435822.xml 【听众来邮】 platofornothing@gmail.com 感谢您的收听与留言 :)

司马迁、鲁迅、黑塞、契诃夫、帕斯捷尔纳克……这些是尚思伽阅读的作者，也是她笔下的人物。有时，这些大人物是她的偶像，有时更像是她的同行人。如今，她和他们一道，都成为了文学史的一部分。 谁是尚思伽呢？她生前是编辑、话剧评论人及创作者，还是一位深受朋友喜爱的人。有时她看得很远，她读《安吉拉·卡特的精怪故事集》之后说：“故事不会消亡，它比我们的骨灰活得更久长，逃脱了腐朽和灭亡。”有时她很尖锐，评论吴宇森的《赤壁》“求新之徒，虑深识浅”。更多时候，她又回望历史，寻找史书中留有的一些空白，“闪着幽微的光芒，即便是人们非常熟悉的人与事也不例外。” 我们很想向大家介绍这位故人，让她的文字遇见更多读者。正巧三联书店今年出版了尚思伽著作集，于是「柏拉图什么」邀请上海师范大学薛毅教授，上海译文出版社陈飞雪老师——两位尚思伽生前的朋友——和大家聊一聊他们眼中的思伽。 思伽写过一篇关于契诃夫的文章，她在文章最后写道：“只要去阅读，去体味，‘永远的契诃夫’就永远地关照着我们的内心。”如今，思伽也给我们留下了她的著作集，让我们一起阅读、体味她的思想，让她永远关照我们的内心。 【尚思伽简介】 尚思伽，本名尚晓岚，笔名所思、远道、思伽等，1972年11月生于北京，2019年3月病逝于北京。尚思伽生前在北京青年报社任编辑记者，她也创作了大量文艺评论、小说和剧本。2021年，由三联书店集中推出作品集，包括《太平鬼记》（小说集）、《散场了》（文艺评论集）、《中书令司马迁》（剧本）等。 【本期成员】 嘉宾 薛毅：上海师范大学中文系教授，主要从事现当代文学研究、文化理论研究、鲁迅研究 陈飞雪：上海译文出版社资深编辑 主播 祁涛：高校哲学老师 【时间轴】 1:13 祁涛、薛毅、陈飞雪对思伽的初印象及交往 08:33 思伽的三联书店版本全集 11:25 思伽的鲁迅情怀 13:30 思伽身上的“清冽”与“热心” 22:49 思伽的俄国文学修养 28:57 理解是第一位的，其次才是评判 33:29 消费主义是今天最值得警惕的意识形态 37:46 知识分子可耻的得意是炫耀自己的进退自如 45:43 知识分子要超越自己对于不朽声名的热衷 【延伸阅读】 《李陀：一部天才的遗作——关于剧本〈中书令司马迁〉》https://mp.weixin.qq.com/s/7S1PEMZCKD8Lp9yzYWLwvQ 《汪晖：折芳馨兮遗所思》https://mp.weixin.qq.com/s/7TeVi-CvQkgblZxe9jLF3w 【背景音乐】 OP: In the steppes of central Asia - Royal Philharmonic Orchestra & Vladimir Ashkenazy EN: Pictures at an Exhibition：Promenade.Moderato commodo assai e con delicatezza - attacca, Ivo Pogorelich 【听友群】 您可以添加微信 platofm，邀请您加入听友群。 【本期剪辑】 羊排 【制作运营】 立玲 【RSS订阅】 http://www.ximalaya.com/album/46435822.xml 【听众来邮】 platofornothing@gmail.com 感谢您的收听与留言 :) 尚思伽生活照 尚思伽全集（三联书店版本）

1924年，鲁迅《秋夜》开篇即：“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”这一刻意的强调，让枣树的重要性凸显出来。而“树，树”这一展览名称，与迅哥的笔法有了某种契合。 “树，树”(Trees)展览由卡地亚当代艺术基金会与上海当代艺术博物馆(PSA)共同策划举办，呈现了数件来自艺术家、植物学家、哲学家等人的作品。树木的形态是怎样呢？自然原初、童真烂漫、黯然神伤又或饱含昂扬的生命力……在这些艺术作品中，我们都能捕捉到一些踪迹。 站在展馆里，面对这些仿佛有性灵和情感的树，我们的思维也发散了出去。借着展览，我们聊了聊与树相处的珍贵场景，对城市景观化的思考，以及我们期待何种人与树、人与自然的关系。 【本期成员】 主播：祁涛、菜头、立玲 【时间轴】 01:28 “植物性”：一个全新的哲学概念 03:22 植物适应自然的主动性，与同伴的协同合作 06:08 “自主生长”VS“被制造”，截然不同的两种生命体态 07:45 环保意识一定是后现代的产物 09:45 菜头在德国黑森林里非法露营 14:41 城市化兴起，将树木请回马路旁 15:30 建筑师博埃里的“垂直森林”：让高楼大厦塞满树 17:44 砍伐和种植树木不都是“人类中心主义”？ 18:32 亚马孙“亚诺玛米”艺术家画下的童趣和和谐 20:55 今天都市人对树木的热爱竟然是：买地板！ 25:40 树木沉默而宽大的形态让人产生倾诉的欲望 30:23 盆景虽有美感，但还是主张对树木的去景观化 32:51 珠江河畔榕树被伐五棵，市民心痛砍走的是记忆 【延伸资料】 拉图尔《自然的政治》，河南大学出版社 阿尔谢尼耶夫《在乌苏里的莽林中》，人民文学出版社 澎湃·艺术评论《对话｜建筑师博埃里：“垂直的森林”，用建筑容纳自然》https://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_13872963 特别推荐「博物志」第195期节目 https://bowuzhi.fm/episodes/195 ，嘉宾Lily Han经过卡地亚基金会专业的培训，负责「树，树」展览的解说工作。她头脑清晰，口才一流；有导览vs无导览，完全是两种观展体验！ 【背景音乐】 OP : Cocteau Twins - Heaven Or Las Vegas EN : Cocteau Twins - Sea, Swallow Me 【听友群】 您可以添加微信 platofm，邀请您加入听友群。 【本期剪辑】 羊排 【制作运营】 立玲 【RSS订阅】 http://www.ximalaya.com/album/46435822.xml 【听众来邮】 platofornothing@gmail.com 本期封面图片来自伊朗艺术家Mahmoud Khan 感谢您的收听与留言 :) 以下摄影来自立玲 「树，树」展览作品 法国布洛涅森林 西双版纳中科院植物园植被 山西芮城县永乐宫中的树景