《高效能人士的七个习惯》——刺激与回应之间，人有选择的自由。 B站讲思维的一位up主推荐了这本书，吸引我的点便是这句话。美丽人生中，父亲和儿子面对的是残忍的折磨，但是父亲选择用童趣和幽默的方式保护着自己的儿子，我认为这是一种选择的自由。“美国小罗斯福总统的夫人——译注）曾说：“除非你愿意，否则没人能伤害你。”圣雄甘地( Gandhi)也曾经说过类似的话：“除非拱手相让，否则没人能剥夺我们的自尊。”可见最刻骨铭心的伤害并非悲惨遭遇本身。 依赖-独立-互赖：“由依赖到独立，再到互赖，不断进步。幼年时我们完全依赖他人，需要他人的指引、养育和供给，否则最多存活几个小时或者几天。经年累月后，我们渐渐在身体、智力、情感和经济方面变得独立，直到有一天终于能够很好地照顾自己，能够自我管理和自力更生。在不断成长与成熟的过程中，我们逐渐认识到自然界的互赖关系，生态学不但支配着自然界，也支配着人类社会。我们还会发现，人性的较高层次必须通过人际关系体现，人生也是互赖的。” “互赖是一个更为成熟和高级的概念。生理上互赖的人，可以自力更生，但也明白合作会比单干更有成效；情感上互赖的人，能充分认识自己的价值，但也知道爱心、关怀以及付出的必要性；智力上互赖的人懂得取人之长，补己之短。一个能做到互赖的人，既能与人深入交流自己的想法，也能看到他人的智慧和潜力。但只有独立的人才能选择互赖，尚未摆脱依赖性的人则无此条件，因为他们无论在品德还是在自我把握方面都尚有欠缺。” 我们看到的世界并非客观世界本身，而是我们在条件限制之下所看到的世界。 弗洛伊德心理学影响的决定论者。该学派认为一个人的幼年经历会造就他的品德和性格，进而决定他的一生。推卸责任的言语往往会强化宿命论。说者一遍遍被自己洗脑，变得更加自怨自艾，怪罪别人和环境，甚至把星座也扯了进去。 讨论点一：自我觉得良好的习惯（身体、精神、智力、情感方面），以及书中你认为最有启发的习惯。 原文：“人的行为总是一再重复。因此卓越不是单一的举动，而是习惯。” （积极主动、以始为终（以原则为中心）、要事第一、双赢思维、知彼解己、统合效应、不断更新） “双赢模式要求你不但要温和，还要勇敢，不但善解人意，还要自信，不但要体贴敏感，还要勇敢无畏。做到这些，在敢做敢为与善解人意之间找到平衡点，才是真正的成熟，这是双赢的基础。” “成熟就是在表达自己的情感和信念的同时又能体谅他人的想法和感受的能力” 讨论点二：假定这时亲人、朋友、同事或社团伙伴，即将上台追述你的生平。现在请认真想一想，你希望人们对你以及你的生活有什么样的评价？（参考：你是个称职的丈夫、妻子、父母、子女或亲友吗？你是个令人怀念的同事或伙伴吗？你希望他们怎样评价你的人格？你希望他们回忆起你的哪些成就和贡献？你希望对周围人的生活施加过什么样的影响？”） 原文：“你希望在盖棺定论时获得的评价，才是你心目中真正渴望的成功” 讨论点三：你有深入了解一个人后，愈发欣赏和尊重的人吗？是有什么神奇的魔力让你觉得对方的灵魂很美好” 原文：“再看看你自己会发生什么变化？你越深入了解别人，就会越欣赏和尊敬他们。触及对方的灵魂是一件很神圣的事情。” 讨论点四：我们会羡慕和谐家庭以及具有有美好氛围的友谊，假如你有了自己的家庭，你会如何去制定你的原则，以及你认为在友谊关系中有什么比较好的原则。 原文：“我家墙上便贴有这么一份使命宣言，记载着全家共同定下的原则，包括互助合作、维持整洁、用言语表达感情、培养专长与欣赏家人的才华等等。每年6月与9月，即学年结束与开始之际，我们都会修订，使之更符合实际状况。”“一是不要刨根问底，二是如果一方或双方感到痛苦就搁置话题” 好句分享： “管理是正确地做事，领导则是做正确的事。” “唯有参与 才有认同” “只有发乎至诚的信念与目标，才能够产生坚定说“不”的勇气。” “群体的互赖关系须以个人真正的独立为先决条件，” “弱者才会残忍，只有强者懂得温柔。” “平静的关系下面涌动着的是压抑的情感，被践踏的价值和隐藏的怨恨，最终将导致两败俱伤。” “如果他真的抱着双赢的态度，就会多与业主交流，听取意见，并有勇气表达自己的观点，直到结果让双方都满意。” “要达到互利的境界必须具备足够的勇气及与人为善的胸襟，” “很多人用非此即彼的两分法看问题，认为一个温和的人一定不够坚强，但是只有温和与坚强并重，才能实现双赢，这种坚强的作用甚至双倍于赢／输模式的那种强硬。双赢模式要求你不但要温和，还要勇敢，不但要善解人意，还要自信，不但要体贴敏感，还要勇敢无畏。做到这些，在敢作敢为与善解人意之间找到平衡点，才是真正的成熟，这是双赢的基础。” “如果我足够成熟，我就会乐于聆听，善于沟通并勇于面对。” “表达自己也是谋求双赢之道所不可缺少的，了解别人固然重要，但我们也有义务让自己被人了解，这通常需要相当的勇气。” “与所见略同的人沟通，毫无益处，要有分歧才有收获。” 学会做照亮他人的蜡烛，而不是评判对错的法官；以身作则，而不是吹毛求疵；解决问题，而不是制造事端。 没有信任就谈不上友谊，没有诚实也就谈不上信任。 生活不会是井然有序的。不管我们怎样努力想让生活有条有理，意外总会发生：恋爱、死亡、受伤、祸从口出。

这本书写的是一个女孩子的恋爱之前、恋爱发生、甜蜜期、分手和分手后的一个自身感受及体悟。书中没有过多的去描述男孩形象以及恋爱结束结束的详细细节，但书中的文字能让我敏感的回忆起属于我的初中故事。这篇文章中的文字描写是我很喜欢的一类小清新。 话题一：你觉得爱情主题的影剧对你的恋爱观念有影响吗？ 话题二：你认为爱情在你的人生中占什么样的地位？ 好句分享 1、感情这件事没有真正的对错之分，身处其中的时候享受它，结束的时候感激它存在过，这便好了。 2、朋友说，爱情到底是什么没人说得清，但爱、合适和在一起是三件完全不同的事情。 我说，爱情没必要讨论那么清晰，潜意识从不会骗我们，跟着它做决定，不会错。 3、公平这件事在感情里总是显得多余，但始终隐形地存在着。 4、人幻想中的事是应该与现实有落差的，当落差消失的时候，人会失衡，会庆幸着它发生，也害怕它的存在太过于短暂，总担心有失去的那一天。 5、我不需要爱情 我积极乐观 我热爱生命和万物 我对于成长心甘情愿 我喜欢孤独 我接受恋人远去 我不求回报 我的理想终会实现 6、如果你想要的恰好是爱情，那就像你争取其他一样去争取它，表达它。勇敢的人从来都不等同于丢人的人。 7、关于我的过去，每一次爱情发生的时候，我都站在下风口。对方无意识的一阵风吹过来，我就会激动不已。但是关于我的风，从来没有吹到过那一边。他们只会在某一个片刻看到我，然后走到我身边一下，很快就又离开。 8、我不是那种时常能收到花的幸运女孩。但很开心，今天你让我觉得我又有机会是了。 9、春天是易燃的 走在街上要小心一点 与温柔的人对视 容易火光四溅 10、任何事物换个角度看，好像都会变一种味道，只不过我习惯于在一个乐观的角度上去看待，生活自然就快乐很多。 11、朋友是一面很有趣的镜子，不同的朋友可以映射出我们内心的不同面。站在男女朋友的角度，我们看到的彼此通常很单一，只有再加上朋友面前的我们自己，看向对方的样子才会更加完整。 12、两个底层逻辑不同的人在一起会有两种结果。 13、 “安全感”与“占有欲”几乎是爱情中所有矛盾的核心。 14、没有人愿意去做那个打破平衡的人。我们都知道好像有些东西出了问题，但谁也不想真正地说出来，也不敢去解决它，甚至当另一方开始挣扎的时候，自己这方迅速就软了下来。 15、人在变老的路上才会喜欢回望过去，年轻的时候都是往后看的。 16、爱情开始的时候都很迷人，两个人可以在任何角落拥抱，再抬起头欣赏对方的眼睛。可是后来，每个人的眼睛里都会多出很多新的东西，拥抱开始变得松散，对视的时间也骤减，就像一杯烈日下的水，不知道哪一刻，爱情就会被蒸干了。

《把自己当回事》——做好自己就好 我在网络上搜索杨天真，出来的关键词是：职场、情商、娱乐圈、大码女装、表达能力。一个充斥着矛盾感的女老板出现在我面前，她时常以低沉冷静的语调配上夸张美艳的装扮出现在世人面前，内敛又张扬，让我不禁想去查查她的星座是不是摩羯上升狮子。 简单介绍一下这个boss的厉害之处，大四做到某卫视节目总导演，放弃做导演，改行做经纪人；23岁做到范冰冰工作室的宣传总监，29岁成立了自己的公司——壹心娱乐，等到做到top1后，改行做大码女装。 本书分为六个部分，其实我读完全书会认为这是一本自我沟通和与他人沟通的真诚分享。杨天真有着自己的一套自洽逻辑，她有着很多我所做不到的处事方式，比如在文中有提到与人相处中，不撒慌要真诚，要明确表达自己的讨厌和拒绝，承认自己是放弃型人格，可以为工作而牺牲掉自己的健康；同时，也有着很多我所认同并欣赏的方式，比如勇敢接受尴尬，和别人沟通要注重解决问题的方式而不是问题本身，不要把情绪当成武器，用共情去解决问题等等。总之，这本书的魅力就在于打破常规思维，把自己当回事儿初识是自我傲慢与嚣张，深入阅读后是自我了解与包容。 话题一：你有过因为撒谎而导致更不好的体验的事情嘛？ 有一个故事很老套，说真实和谎言一起去河边游泳，谎言比真实先上岸，穿着真实的衣服先走了，但是真实不愿意穿谎言的衣服。从此，人们宁可相信穿着真实衣服的谎言，也不愿面对赤裸的真实。季羡林老先生的话：假话全不说，真话不全说。 （例子：有一对情侣，分手的时候，男生对女生说是因为父母不同意他们在一起。事实并非如此，来自父母的阻力只是一个借口，直白一些讲就是男生不够爱了。男生后来和我讲起这件事情的时候，我一直问他为什么不能如实告诉对方。答案是害怕，怕真实的原因伤害到女生，而他最不想做的就是让她受到伤害。） 话题二：很多心理测试都得出过一个相近的结果：在别人眼中的自己和在自己眼中的自己永远存在巨大落差。（小游戏：现场玩——写出自己的优点和缺点、以及认为自己会被别人喜欢的点和会被别人不喜欢的点） 话题三：你有过把情绪当成武器的时候嘛？ 原文：一个女孩本来情绪非常稳定，但是谈判对象很难说服又必须快速攻克，只好在谈判过程中故意情绪崩溃，边哭边诉苦。最后，谈判对象答应了女孩的条件，把情绪作为武器的女孩获得胜利。 一个老板明明没有生气，但是想让员工更快地完成工作，于是故意情绪崩溃，佯装大发雷霆的样子，员工被唬住，不得不在高压的逼迫下加班苦熬。最终，把情绪作为武器的老板获得胜利。 坏处：第一，功利性地把情绪作为武器是一种非常低级的手段。它可能会让你一次性达到目的，同时也会建立一个印象：你是个情绪不稳定的人。 第二，长期使用情绪手段，会让周围的人免疫。等你有真情绪时就不会被重视。 第三，情绪的消耗会降低沟通的实质内容，它也许能帮你促成沟通的结果，却不能保证事情本身的质量 话题四：时尚大师山本耀司有一句话很打动我，他说：“自己”这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解“自己”。你有类似的经历嘛？让你认识到：噢！原来自己是这样的。 话题五：放弃型人格，结合她的两次放弃来看，你认为这种行为酷吗?比起普世的坚持价值观，你认为她这种做事易放弃体质是适合自己的吗？ 原文：2020年，我决定离开已经深耕了十多年的经纪人行业，也是这个道理。因为我已经形成了过于完整的自己，而这个工作标准里需要的妥协和隐忍我都做不到了。本质上，我认识到了自己“不配”再做经纪人这个工作，而别人怎么看待我的成功与失败，我也没那么在意。 摘抄： 1.我始终觉得开心这种情绪是一个相对的概念，是你克服了不开心才会获得的一种状态。如果每件事情都随心所欲、肆意妄为，那么开心就会变成空虚。这是一个精神层面的对立，你的自律和你的自由，永远是一体两面的，只有通过自律和节制得到的自由，在拥有的那一刻才真正的享受。 2.时尚大师山本耀司有一句话很打动我，他说：“自己”这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解“自己”。 3.我会真诚地花时间去交流，获取理解，但决不妥协 4.道理，是让人同意的；而故事，是让人相信的。 5.沟通，不总是温柔如春风，滋润如春雨，我们不能总是理想化地认为所有的沟通都应该有一个好的场面。如果你受到冒犯，受到无端的责难，正煎熬于不平等的气氛中，那么，我希望你能有勇气，打破场面美好的执念，顶回去。 因为你要把自己当回事儿，沟通才能是一回事儿。也只有越来越多的人明白自己是回事儿，才能减少这个社会上太把自己当回事儿的那群人的数量。 6.你是希望我在表达上狠一点，还是温柔一点？狠一点可能会让你不舒服，但可以一针见血地直指我发现的问题，以及对此提出的一些建议。温柔的表达会比较委婉，但我不确定我的想法是否能够被精准地传达和感知。” 7.每一次进入沟通之前，我们不仅需要知道问题是什么，更需要知道我们的解决方法是什么。 8.我很清楚我的衣服将去向何处：我并不想卖给那些只想把自己藏起来的人，而是想卖给那些想把自己展示出来的人。共识，往大了说，是一种相互的淘汰，同时，它又是一次相互的挑选。明白了这一点，我们就会非常坦然：离开的人注定会离开，而会回来的人也一定会再相逢。 9.共情是懂得把对方跟自己放在同一立场上，而情绪作为一种武器时，沟通的对象就被当成了敌人，站在了对立面回到狼人杀，真正的高手是不带情绪的，他们永远是用自己的逻辑和思考来说服你，而你成长的过程就是不断让自己的判断力得到提升，找出每个人发言的漏洞，从而做出正确的选择。聪明的人会明白一个道理：如果我起了一次情绪，获得了胜利，我下一次就得起一个更高的情绪。这样下去，你就不是在玩狼人杀了，你是在演戏。

《第七天》是一本视角很创新也很讽刺现实的书。有人评论这是一本讲现实胡乱堆砌硬凑的一本书，可这些案例都是生活中的苟延残喘。看这本书时，脑海中闪过过很多条故事线：从杨飞在冥界想要找到父亲后再安心火化为故事线展开了杨飞的一生，地狱和人间一样有贵宾区域和普通区域，贵宾区讨论的是寿衣和骨灰盒。普通区域没有净身、整容与骨灰盒。但地狱和人间又不一样，即使你没钱，树叶就像你招手，石头就像你微笑，河水就像你问候。那里的明月清风是平等的，那里没有贫穷也没有富贵，那里人人死而平等。那里就是“死无葬身之地”。 我们都知道，余华老师的故事人物总是很悲，主人公杨飞从出生掉在了火车轨道被“杨金彪”发现，被亲生父母找到但却容不进这个家庭。而后有幸与李青结婚，却最后因配不上而离婚。离婚后父亲重症而后相继去世。书中还描述“鼠妹”和伍超的狗血爱情故事也是很令人印象深刻。 话题一：文中很有意思的写法是地狱里的人们仿佛不是被抛弃到了这里，他们像是被解放到了地狱。当人们回忆起人世间发生的故事和自己所经历的现实对比时，慢慢发现事实真相被人间美化但真相也就此被掩盖了，你怎么看这一类事情的发生？ 例如，官方声称李月珍和二十七个死婴在太平间塌陷前已火化，实则没有；官方否认盛和路拆迁中一对夫妻被埋在废墟里，不过是掩人耳目；官方报道商场火灾七人死亡，实为三十八人…… 话题二：文中李青属于被抛弃的一个角色，亲生父母找到后却发现自己怎么也融不进去了。你身边有没有这种例子？ 推荐大家看一部纪录片《人生第二次》 话题三：杨飞被抛弃但也遇上了好的父亲，在爱情和我之间选择了我，我没有在被抛弃，而是得到了父亲第一个的爱。这条故事线是很感人的，每每看到这故事就会让我觉得自己身边的正能量爆棚，你有什么让自己感受满满正能量的例子吗？ 话题四：互联网成为了一个是非地，仿佛也成为了人们宣泄的通道，对于互联网以及现实社会，你有什么想说的吗？ 1、坐在这寂静之中，感到昏昏欲睡，再次闭上眼睛。然后看见了美丽聪明的李青，看见了我们昙花一现的爱情和昙花一现的婚姻。那个世界正在离去，那个世界里的往事在一辆驶来的公交车上，我第一次见到李青的情景姗姗而来。 2、我在情感上的愚钝就像是门窗紧闭的屋子，虽然爱情的脚步在屋前走过去又走过来，我也听到了，可是我觉得那是路过的脚步，那是走向别人的脚步。直到有一天，这个脚步停留在这里，然后门铃响了。 3、我们沉浸在自己的爱情里，那些针对我们的议论，用她的话说只是风吹草动。她也有气愤的时候，当她知道他们说我是牛粪、癞蛤蟆和便宜货时，她说粗话了，说他们是在放屁。 4、曾经对我说过，美丽是女人的通行证，可是这张通行证一直在给公司使用，自己一次也没有用过。 5、我游荡在生与死的边境线上。雪是明亮的，雨是暗淡的，我似乎同时行走在早晨和晚上。 6、这时候两条亮闪闪的铁轨在我脚下生长出来，向前飘扬而去，它们迟疑不决的模样仿佛是两束迷路的光芒。然后，我看见自己出生的情景。 7、我沿着光芒般的铁轨向前走去，寻找那间铁轨旁边摇摇晃晃的小屋，那里有很多我成长的故事。我的前面是雨雪，雨雪的前面是层层叠叠的高楼，高楼有着星星点点的黑暗窗户。我走向它们时，它们正在后退，我意识到那个世界正在渐渐离去。 8、是在火车隆隆的响声和摇晃震动的小屋里成长起来的，稍微长大一些，就在父亲背上继续成长。父亲胸前的布兜变成了背后的布兜，背后的布兜也在慢慢长大。 9、我的童年像笑声一样快乐，我一点也不知道自己正在毁坏父亲的人生。从我降生在铁轨上以后，父亲的生活道路一下子狭窄了。他没有女朋友，婚姻遥不可及。父 10、我父亲痛苦不堪，他就像是一条情感湿润的毛巾，我和这位姑娘抓住这条毛巾的两端使劲绞着，直到把里面的情感绞干为止。 11、我的身体像是一棵安静的树，我的记忆在那个离去的世界里马拉松似的慢慢奔跑。 12、雨雪在我眼前飘洒，却没有来到我的眼睛和身上，我知道雨雪也在离开。我仍然坐在石头上，我的记忆仍然在那个乱哄哄的世界里奔跑。 13、我感到自己就像是一件失而复得的商品，没有什么知觉地聆听生母讲述失去的痛苦和找到的喜悦。 14、我们城市的人络绎不绝来到这里，站在原来的太平间旁边，观赏这个天坑。他们感叹天坑真圆，像是事先用圆规画好的，就是过去的井也没有这么圆 15、我走出自己趋向繁复的记忆，如同走出层峦叠翠的森林。疲惫的思维躺下休息了，身体仍然向前行走，走在无边无际的混沌和无声无息的空虚里。空中没有鸟儿飞翔，水中没有鱼儿游弋，大地没有万物生长。 16、我继续游荡在早晨和晚上之间。没有骨灰盒，没有墓地，无法前往安息之地。没有雪花，没有雨水，只看见流动的空气像风那样离去又回来。 17、我感到自己像是一棵回到森林的树，一滴回到河流的水，一粒回到泥土的尘埃。 18、我们围坐在篝火旁，宽广的沉默里暗暗涌动千言万语，那是很多的卑微人生在自我诉说。每一个在那个离去的世界里都有着不愿回首的辛酸事，每一个都是那里的孤苦伶仃者。我们自己悼念自己聚集到一起，可是当我们围坐在绿色的篝火四周之时，我们不再孤苦伶仃。 19、水在流淌，青草遍地，树木茂盛，树枝上结满了有核的果子，树叶都是心脏的模样，它们抖动时也是心脏跳动的节奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，还有一些有肉体的人，在那里走来走去。

简介：那不勒斯四部曲讲诉了两个少女从小相识、相知，暗自较量又互相帮助、相互救赎，直到耄耋之年友谊崩塌。四部中都有着大量的心理描写，探究着人性又试着理解人性。 在第三部中，讲述了莱农开始进入了婚姻并且开始了自己的作家之路。婚姻让他明白了自己的丈夫是个很有学术才华但是思想却很封建的一个大男子。他认为女性不应该有自己的事业，而是在家里带娃、照顾好丈夫的一个母亲、妻子的角色。 精彩剧透1： 女人如果只投身于照顾孩子和家里，这会压抑她的才智，这个社会在做对自己有害的事儿，但却全然没意识到。 她说，另一个人的生命，先是寄居在你肚子里，当他彻底出来时，就会囚禁你，会拴住你，你再也不属于自己。 在第四部中讲述的莱农和莉拉的中老年以及子女的成长故事。在第四部中莱农为了爱情与写作回到了那不勒斯，后来莉拉的孩子消失了，她开始迷失了自己，最后她自己也消失了。看完整部后我是非常心疼莉拉的，他一直以来都是一个自由的人，尽管她生活的环境让很多不自由，但她是一个活出了自我、敢爱敢恨又很决绝的人。也被莱农的一个自我成长给激励到，我们在长大的途中，会怀疑读书的意义到底是什么？也会被外面的车水马龙所吸引，心中的虚荣又应该如何去平衡？在这样的社会环境下，如何坚持自己身上的女性主义找到突破这个社会的界限？莱农一步一步的通过自己的反思不断进步自己的思想，这是一件很伟大的事情。 书中米凯莱、恩佐、尼诺在埃莱娜眼中对莉拉的欣赏之处 精彩剧透2： 米凯莱有自己的最爱——莉拉，莉拉能够激起他的这种激情，那种激情不仅仅是一种占有和支配，一种可以夸耀的东西，一种报复和低级的欲望，就像他所说的那样，是一种对女性价值的狂热肯定，一种崇拜，不是压制，而是一种非常珍贵的男人的爱，一种复杂的感情，是一个男人针对一个女人——女人中的臻品，那种带着决心、近乎残暴的爱。 她在恩佐身上看到了什么呢？总的来说，我觉得，那是她在斯特凡诺和尼诺的身上也想看到的东西；就是把所有事情理顺，列入正轨的一种方法。但结果如何呢？当那个金钱构建的屏风倾塌，斯特凡诺露出了他的本来面目，他是一个没有内涵的危险人物；而尼诺呢，那个知识构建的屏风倒塌，他变成了一股痛苦的烟云；现在她觉得，恩佐不会做出什么让她受到惊吓的事情。 也许莉拉吸引尼诺的地方，就是尼诺一开始在她身上看到了以为自己也有的东西，但对比之下他发现自己并没有。她拥有才智，但她没有利用它为自己谋福利，而像贵妇一样在挥霍着自己的才智，就好像对她来说，整个世界的财富都是庸俗的。莉拉的才智是免费的，这就是她让尼诺入迷的原因。她和其他女人不一样，因为她天生就那么桀骜不驯，不会为任何事儿弯腰。我们所有人都作出让步了，经过考验、失败和成功，这种让步重新塑造了我们。只有莉拉，没有任何人、任何事可以改变她。不仅如此，随着年龄的增长，她和任何人一样变得顽固、难相处，但她的那些品质一直都原封未动，甚至更加坚固。我们恨她的同时，也害怕她，会对她充满敬意。 话题一：进入中产阶级的莱农发现了这个圈层充满了虚伪和恶心，他们和那不勒斯的那些人也并没有什么区别。 话题二：当莱农发现莉拉拥着她未曾得到过的婚姻和财富时，当他进入中产阶层时也发现了原来知识分子里也充满了想要猥亵、调戏别人的学者，她反复的陷入过读书的意义到底是什么呢？她还需要继续读书吗？ 话题三：莉拉消失了，你觉得是什么原因？ 话题四：书中说：成熟意味着镇静自若地接受生活的波折，要在实际生活和理论之间划出一道界限。 成熟意味着停止展示自己，学会隐藏自己，甚至从这个世界上消失？ 成熟分两种：示人和悦己。 内向的人打破自己内心的桎梏，向外人自信地展示自己，我终于成为了我想要的模样。 外向的人拉住自己内心的风筝，遵循自己的内心、挖掘自己的内心。 不是掌握是消化，不是挖掘是扮演。我可以扮演很多人，可我只能成为自己。我们都应该恭喜自己，不论悲伤还上课快乐，那个小孩如约而至、健康长大了。 我想，成熟意味着承认自己需要她的激励，过去我掩饰她对我的启发，甚至在自己面前也不想承认，但现在我觉得，我为这一点感到自豪，甚至在文章里也有提到。 好句分享 1、我太学究了，太无知了，太有控制力了，太习惯于冷静地生活，存储那些思想和数据，我太接近于婚姻和最后的归宿了，总之我太愚钝了，我把自己安置在已经日薄西山的秩序里。 2、新的血肉之躯通过游戏在重复之前的故事。我们是一连串的影子，上台时，总是带着同样的爱恨情仇，还有欲望和暴力。 3、但在后来的几十年里，我发现我错了！这世界上的事情一环套一环，在外面有更大的一环：从城区到整个城市，从城市到整个意大利，从意大利到整个欧洲，从欧洲到整个星球。现在我是这么看的：并不是我们的城区病了，并非只有那不勒斯是这样，而是整个地球，整个宇宙，或者说所有宇宙都一样，一个人的能力，在于能否隐藏和掩盖事情的真相。 4、也许男人们的想法有问题，他们想教育我们。我当时很年轻，并没有意识到这一点，他不喜欢我本来的样子，他想改变我，希望我成为另一个人。或者说得准确一点：他并不渴望一个女人，而是一个梦想的女人，就是如果他是女性，他渴望成为的那种女人。我说，对于弗朗科来说，我是他的延伸，是他女性的一面，这构建了他的权力，展示出他不仅仅能成为一个理想的男人，也能成为一个理想的女人。现在，他感觉我不再是他的一部分，他觉得我背叛了他。”。 5、我想，也许我太高估了那种对理性的培养、高雅的阅读，讲究的语言和政治倾向，也许面对遗弃，所有人的表现都是一样的，即使是一个非常有序的脑子，也无法承受自己不被爱。 6、我觉得，婚姻和人们想的不一样，它像一个机构，剥夺了性交的所有人性。 7、人们真是看得起那些念过书的人，大家都认为，那些聪明孩子努力学习，就是为了避免劳累的生活。我想，我该怎么向这个女人解释，我从六岁开始就成了文字和数字的奴隶，我的心情完全依赖这些文字组合，现在的这种愉悦是很罕见的，也是不稳定的，可能只会持续一个小时、一个下午或者一个晚上。 8、我知道，过着富裕的生活，充满了好的意愿是怎么回事儿，而你都没法想象真正的贫穷是什么样子的。 9、“我能不能提醒你一件事儿呢？你无论是说话，还是写东西，你总是爱用‘真正’和‘真正地’这样的词，还有，你老是说‘忽然’这个词，但什么时候人们会‘真正地’谈论一个问题，什么事情会‘忽然’发生？你比我更清楚，所有事情都有前因后果，先是一件，然后是另一件。我已经不‘真正地’做任何事儿了，莱农。我学会了关注事情的前因后果，只有笨蛋才会以为事情会忽然发生。” 10、我觉得自己就像一张蜘蛛网上的雨滴，我很小心，避免自己滑落。 11、他表达了他忠诚的爱情，很明显，他很乐意提醒他自己和其他人，他的女人非常了不起，而我丈夫从来都不表扬我，相反地，他一直在贬低我，让我只是成了他孩子的母亲。他觉得，尽管我上了大学，最终我还是没有独立思考的能力，他一直在辱没我，贬低我读的东西，以及所有我感兴趣的东西，好像我一直表现得无用的话，他才会爱我。 12、因此，尽管他有很多好品质，但他终究是个轻浮的男人，很肤浅，像一个畜生，汗水和体液会流出来，在漫不经心的享乐之后，在身后留下那些受到滋养的女性肚子里孕育的活物。 13、莉拉在我面前时，我是她的附庸，我刚刚一远离她，我自己就变了，没有莉拉，我什么想法都没有。没有她的思想支撑，我就无法认定任何思想。我应该接受自己，那个不受她左右的自己，核心就是这个，我要接受自己是一个平庸的人。 14、我迫切需要适应我的新身份，尤其是我应该有这种身份意识。我已经不再是一个只剩下最后一根火柴的小女孩了，我现在储备了大量的火柴，因此我忽然明白，我可以为莉拉做很多事情，比我之前想到的还多。 15、“生活是一件很丑陋的事情，莱农。” 16、在这个世界上，没有任何女人像你一样，你的生活充满力量，假如世界上所有人都有这种力量，那我们这个世界，早就发生了变化。 17、我们的这段私情唯一的出路就是：在恶行和快感中，让它燃烧成灰烬，实现的方式就是背叛，捏造谎言，然后一起离开。 18、他这话说得风趣，并没有他小时候身上的那种愤世嫉俗。我觉得，现在他像穿上了新盔甲，比我在上中学时迷恋的那层盔甲要轻盈一些，就好像他甩掉了那些不必要的负担，让他可以更优雅、更迅猛地出击。 19、我开始什么活儿都干，我这么做，就是为了让自己感到麻木，我这么做并不是很吃力，也没有懊悔，就好像我忽然间发现了使用生命的正确方法。 20、这个世界在转动，事情会变，真好。如果落下去，就会摔碎。 21、我们成长的那个环境，大家都是口无遮拦的，但那些不得体的话，都是用来攻击别人，或者保护自己的。关于性事的语言是暴力的语言，让那些隐秘的话变得很难说出口。 22、天空是铅色的，海湾像巨大的熔锅，从边上挤压着天空，浓密的乌云翻滚着，向我们涌来。但在天边，在大海和乌云中间，天空中有一道长长的、铅白色的、非常耀眼的裂痕，映衬着维苏威火山的紫色影子。 23、我感觉自己好像患了重感冒，变得很慵懒，我不再读书、做笔记，因为那种没意义的等待，我对自己感到气愤。 24、对别人不要有太大的期望，要尽量享受你拥有的，这就是规则。 25、跨越边境是一件非常神奇的事儿，沉浸于别的文化里，会发现之前以为是定局的事情，其实是暂时的。 26、“意义就是一段段黑线，就像虾子身体里的屎。” 27、要有思想，并不一定要成为圣人。无论如何，真正的知识分子非常少。大部分的文化人，一辈子都在慵懒地评论着别人的思想，他们大部分的精力都用于和对手勾心斗角了。 28、很多时候，日常琐事会像一记耳光一样把人唤醒，让那些胡思乱想变得无关紧要，甚至有些可笑。 29、我忽然意识到，回忆也是一种文学加工，也许莉拉说得对：我的书虽然取得了很大的成功，但那都是很糟糕的故事，这些书很糟糕是因为它们条理清楚，是用过于考究的语言写成的，因为我没办法模仿现实的凌乱、扭曲、不合逻辑和反美学。 30、每个人都按照自己的方式来回忆过去，我惊异地发现自己也是如此，但让我震惊的是，一个人会承认一些对自己不利的事情。 31、她说，人和东西的界限是很脆弱的，会像棉线一样容易断裂。她小声说，对于她来说，一直都是这样，一样东西的界限消失之后，会落到另一件东西上，就像是不同材料都融化了，搅在一起，分不清谁是谁了。她大声说，她一直很难说服自己，生命的界限是很坚固的，因为她从小都知道，事情绝对不是这样的，因此她没办法相信，这些东西和人是坚固的，可以抵抗撞击和推搡。

第一部的结局以莉拉在婚礼上还是看到了马尔切诺，知道了自己也终将成为婚姻里的工具人为结局。在第二季中，书名以新名字的故事展开了叙述，莉拉以为人妻，也预示着他将随夫姓，在第二季结尾，埃莱娜也说两个月后终将和彼得罗结婚。你也将出版她的第一部书籍，当问及作者用什么名字说：埃莱娜坚定的说用自己的原名，因为她喜欢这个名字。那一切的埃莱娜是坚定、自信的。她也终于成了她自己。 看这一部的时候呢，前面的情节没有后面精彩显得节奏有点慢了，但后面的情节真的真的很精彩，埃莱娜的复杂的心理活动我相信也引起过很多人的共鸣但肯定也会夹杂着不理解。文章中最精彩的部分可能莫过于莉拉求着埃莱娜带她参加她老师的派对，在派对上埃莱娜大放光彩自信展示而莉拉的已婚在派对上没有收到她期待的关注后，莉拉在车里对埃莱娜的嘲笑让她觉得她的友谊要破灭了，这份友谊她再也不想要了。 话题一：你觉得莉拉的心理和埃莱娜的心理有什么变化？在生活中你有没有遇见过友谊破碎的情形，怎么解决的呢？ 衬衣里面很不得体，衣服下面是贫穷和失礼。 表面上看起来，友情走到尽头是因为其中一个人的错，但假如你自己想想，其实错在另一个人身上。 文章中第二精彩的可能就是尼诺和莉拉在一起了，一个有妇之夫爱上了一个有女朋友的男人。你觉的莉拉和尼诺在一起是在躲避婚姻带给她的暴力与伤害吗？你认为这和月亮与六便士一样吗？ 话题二：假设自己最爱的另个人最后在一起了你那是什么样的感受呢？ 我觉得自己被友情绑架了，那是一种让人难以忍受的感觉。 文章中第三精彩的一部分就是埃莱娜将自己的第一次给了尼诺的爸爸，那个又老又丑的老男人。埃拉娜自己也谈及每次想到这件事的时候她也觉得恶心。但她一刻不仅是在对莉拉的话：“我多希望你也能像我一样体验一下”的回应，也是更想告诉尼诺的爸爸她是会反抗的，她最后坦荡的说了一句我以后再也不会再见了。 话题三：你对莱农的这个做法怎么看？ 我已经习惯于讨得所有人的喜欢，别人对我的喜欢，对我来说是一层亮闪闪的盔甲。 但通过她看我的目光，我感觉到她根本没听我说什么，她有太多先入为主的观念，她还是会继续问我同样的问题。 话题四：当妈妈看到她的手上戴着戒指时，她已经有了很多先入为主的想法。现实中我们的妈妈可能也会这样，或者说我们在遇到或者看到一些事情时，其实也会这样先入为主，你怎么看待先入为主这件事情？ 1、在这些看似真实自然的文字背后，一定也有虚假之处，只是我没有察觉到。 2、后来，我才慢慢明白，我只能无声无息地体味不幸，因为我没有能力让怒火爆发，我害怕暴力，我对那些暴力反应感到害怕。我更愿意一动不动，让憎恨不断滋生。 3、黑色的天空中散落着一些黯淡的星星，池塘腐败的泥土气息和苔藓的味道，被春天甜丝丝的气味掩盖着，草湿漉漉的，水忽然荡漾起来了，好像有一颗橡子、一块石头，或者是一只青蛙落了进去。 4、 “我不在乎其他人，但你不一样。” 5、同样的话，人们可以这样说，也可以那样说。莉拉从小到大都非常擅长说话，但出人意料的是，那次她没有开口。 6、我感觉她正尝试着搞清楚自己的新处境，为了摆脱这种处境，她要找到一个依托。 7、那真是一段可怕的时光，我堕落了，迷失了自我，这让我既恐怖又享受，既害怕又自豪。 8、我尽量用一种从容的态度，并且给自己设定了铁一样的纪律，但我还是经常崩溃。痛苦和不幸的感觉像浪潮一样侵袭我，所有事情都像是在跟我作对。 9、但妻子这个身份好像让她被关在了玻璃容器中，就像是一条帆船在一个没人靠近的海域中航行，甚至可以说在没有海的地方扬帆。 10、做女人真的很难，真的很难不触犯男人的那些细致的规则。 11、在他的言谈中，莉拉不再是一个难以掌控的人，而是他所拥有的、一种装在封闭容器里的珍贵气体。 12、“结婚并不意味着要过老太太的生活。 13、现在我在回想起那几天的快乐，觉得我们的快乐来源于她抹去了自己的身份，忘记了我们的生活环境，我们觉得高兴是因为我们升华了自己，把自己隔离起来，纯粹地为了完成一幅图画。 14、这里有一种恶意，一种不平等，现在我知道了，那是一种金钱之外、更深层次的东西。两个肉食店的收入，加上鞋子作坊，或者是市中心的鞋店也没办法掩藏我们的出身。 15、就像魔鬼为了引诱圣人走上邪道，化身成为女人的模样去引诱他们，而那些圣人呼唤上帝的时候，魔鬼会化身成火焰一样 16、我觉得自己很疯狂，很冒失，但我很喜欢那种状态。我的一部分自我对总是循规蹈矩的人感到厌烦。 17、你可能一辈子爱一个人，但你并不是真的了解这个人。 18、我们需要去掉所有阻止我们生活在当下的过滤器，才能充分享受到真实的生活。 19、有时候我不喜欢你的做法，莱农，你贬低所有人、所有事，包括那些让人看一眼就爱上的人。” 20、只需要一瞬间，你的生活就可以发生翻天覆地的变化。 21、假如她再使劲儿拽的话，绳子总有一天会断的。 22、有些时候，我们会用一些毫无意义的话、荒谬的做法掩盖我们真实的感情。 23、那天有风，天上有一缕一缕的云彩，海浪有点大，他们毫不犹豫地跳入水中，莉拉高兴地叫喊了一声。他们很幸福，他们沉浸在自己的故事里，他们充满能量，因为他们马上就要得到自己渴望的东西了，无论付出什么代价他们都愿意。他们稳稳当当地用胳膊划水，很快消失在海浪中间。 24、那就是我觉得自己长得不够好，无法真正吸引别人，而他们看起来非常漂亮，每个动作都很完美。 25、在我生长的那个环境里，我学到的是，如果真做错什么事情，也不要道歉。 26、所有一切都失去了意义，变得虚假，只有尼诺是具体真实的。那是非常糟糕的一段时间。她想得到他，她日日夜夜都渴望他，她在黑暗的房间里，在床上紧紧抱着自己的丈夫，就是为了短暂地忘记她的情人几分钟。在那短短的几分钟里，她的感觉那么清晰，那么具体，那么细致入微，这让她推开斯特凡诺，就好像他是一个陌生人，她就会躲到床脚去哭，开始破口大骂，或者逃到卫生间里，把门反锁上。 27、为了面对这种恐惧，他练就了一种腼腆的微笑，还有处变不惊的态度。他使自己置身于事外，一方面可以按捺住自己的恐惧，另一方面他要抑制住自己的冲动，就是想用双手撕开她的胸膛，把她的心脏挖出来的冲动。 28、一直以来，莉拉都知道，人们说谎是为了保护自己，避免受到事实真相的伤害，但让她诧异的是，她丈夫居然能用那么欢快的心情欺骗自己。 29、我是接受了性解放思想，但我为此付出的代价真是一言难尽。 30、他想着这一切都没有任何善，也没有任何恶。 31、整个世界都消失在一片混乱之中，我无法在我的内部找到那种恢复秩序的权威。 32、她采取的对策是向我解释，我并没有赢得什么，在这个世界上，没有什么可赢取的。她的生活中充满了各种或好或坏的事情，惊心动魄的事情，和我经历的一切相比，毫不逊色，时间只是毫无意义地过去，偶尔见见面很美好，只是为了听一下另一个人的脑子里疯狂的声音，还有这种声音在另一个人脑子里的回响。 33、我回到那不勒斯的生活，那种感觉就像一个人带了一把坏掉的雨伞，在一阵强风下，这把伞在你的头顶合上了。 34、假如从小学会一些东西，长大就会在各个方面都很从容，就像生来就会一样 35、但莉拉并没有坐以待毙，对于她来说，世界就好像一盘棋，只要移开一道绘制的背景，移动一下棋子，就可以别开生面。 36、衬衣里面很不得体，衣服下面是贫穷和失礼。 37、表面上看起来，友情走到尽头是因为其中一个人的错，但假如你自己想想，其实错在另一个人身上。 38、我已经习惯于讨得所有人的喜欢，别人对我的喜欢，对我来说是一层亮闪闪的盔甲。

看第一部书籍时会被里面繁多的人名搞混，略显的枯燥容易分心。可以搭配着同名电视剧一起，人物关系会更加清晰。每一季共八集，每集一个小时左右，有四季。 本书有点像女性觉醒案例，但其中友谊部分所暴露出来嫉妒、羡慕也为他们的成长增添了不少真实。以埃莱娜的视角开启对莉拉故事的叙述，莉拉太过耀眼，这耀眼的光芒足以遮盖一切。莉拉和那不勒斯小镇的一切仿佛格格不入。她从小就聪明，算术也比同龄人学的更快更精准。小时候就有这写书的商业头脑并且将小说写了出来。我记得书中所阐述的年纪好像是一二年级的时候。她也总是能读懂大人之间的小小心思以及顾及到别人的情绪。拥有着这个年纪不该有的成熟。 埃莱娜从小被莉拉吸引，从丢弃娃娃到走到海边，最后临阵脱逃的是莉拉，这也预示着真正走出那不勒斯的是埃莱娜，文中所说的天才女友也是埃莱娜。埃莱娜懵懂没有锋芒，他用自己的眼睛观察着周边的一切，在自己的心里默默感受着这些事情，但她不理解是又开始认真看书，仿佛书籍是她逃离世俗的武器，但在这份友谊中她总是主动去找莉拉的那个人，她好奇着她的生活，当莉拉过的不好时她会同情、心痛并且开心。她们就这样相互着这种情绪不断地长大….. 话题一：文中的这段友谊很真实，里面包含着很多羡慕嫉妒相互的使绊。但不得不的这份友谊也能从中看出珍贵，最令你印象深刻的片段有哪些？ 话题二：文中的老师虽然看起来严肃，并且对不同的学生区别对待，但是没有她的存在莉拉也读不了这么多的书，你觉得这个人物给你留下的印象是？ 话题三：当第一次胸部隆起、女孩第一次来大姨妈时、第一次戴眼镜时每一次的心情都不一样，还记得当你第一次时你是什么样的情绪吗？ 话题四：在第一部中，小时候尼诺对莉拉的告白、卖水果的给埃莱娜的那段经典对话，你有什么样的感觉？ 好句分享 1、人类最容易气馁，他们很快就会进入永恒的睡眠。因此我很乐意给他们找个同伴，充当魔鬼的角色，刺激他们。 2、她想从人间蒸发；她想让自己的每一个细胞都消失，让关于自己的一切都无迹可寻。 3、他说话的语气，有一种想让我难过的意图。 4 、我记得，院子里有一种紫色的光，空气中弥漫着春天夜晚的气息。 5、在不久之前——可能是十天，也可能是一个月之前，没人知道，那时候我们不太重视时间 6、那些大人呢？他们在期待“明天”，在“现在”活动，“现在”之前有一个“昨天”，或者“前天”，最多一个星期前，其余的事情他们不愿意多想。小孩子不懂“昨天”的意思，也不懂“前天”和“明天”，所有一切都在“当下” 7、我们的世界就是这样，充满了致命的词汇：哮喘、破伤风、毒气、战争、机床、废墟、工作、轰炸、炸弹、肺结核和传染。那些年听到的这些词汇陪伴了我一辈子，是我很多恐惧和担忧的根源。 8、血，一般是经过激烈的争吵和肮脏的辱骂之后，才从伤口里流出来，事情总是按照这个顺序来。 9、我们在成长的过程中习得的一个责任就是，在别人使我们的生活变得艰难之前，我们不得不使他们的生活更加艰难。 10、事实要比语言更能说明问题。 11、也有可能这就是我应对嫉妒和仇恨、压制这些情感的方式，或者说那是对我的自卑和感受到的魅力的一种伪装。当然，我很容易就忍受了莉拉的霸道，还有她的欺负。 12、莉拉对我来说很耀眼，对于其他同学来说她只是很可怕。 13、从那时候开始，我们开始比谁胆子大，这已经和学校的事情没什么关系了。 14、 “假如一个人想一直做庶民，那他的孩子、孙子，都会命若草芥，不值一提。你不要管赛鲁罗了，为你自己考虑吧。” 15、在讲述这件事情时，莉拉说那种感觉就是“界限消失”，那一次她感觉非常明显，但那不是第一次。比如说，她之前经常有一种感觉，就是在不到一秒的时间里，一个人、一样东西、一个数字或者一个音节，会打破原来的界限，改变形状。 16、“一个不男不女的人，藏在下水道里，有时候会像老鼠一样，从井盖下溜出来。” 17、假如试都不试一下，那一切都会是老样子。 18、我体会到后来在我的生命里多次出现的感觉：新事物带来的欣喜。 19、我们那时候还是孩子，现在我觉得自己长大了，几乎有些老了。 20、我一直读到一点钟，后来睡着了，灯也没有关，书还在胸前。早上起来时，我看到灯关了，书也合起来了。我想可能是他帮我关的，我感觉到一种爱的热潮，那是我从来没有体验过的。 21、我会用我一辈子，用我的全部生命，努力成为和他不一样的人。 22、那些好人会作恶，恶人也会行善，这种混杂让她喘不过气来。 23、现在，她赋予铜锅一种咄咄逼人的感觉，就像她所面临的难以抉择的处境，她让一把铜锅炸开了，像一种暗示，就好像那口锅忽然决定自己裂开。假如没有她，我一个人能想象出那些事情吗？我能不能赋予每样东西生命，让这些东西顺应我的心思？ 24、金钱就像水泥，可以加固我的生命，可以防止我们的生命和我们最亲爱的人一起溃散，这种感觉越来越强了。 25、这些幸福和痛苦的程度都一样，就好像因为某种邪恶的魔法，一个人的痛苦会转化成另一个人的欢乐，或者正好相反。 26、我缺少的东西，她有；或者她缺少的东西，我有。在金钱方面，我的感觉很强烈。在那种持续改变角色的过程中，有时是愉快的，有时是痛苦的，这让我们谁也离不开谁。 27、她光彩夺目的样子就像一记耳光，狠狠打在这个破败城区的脸上，反差太大了。 28、无论在什么情况下，我都会捍卫莉拉，我喜欢这么做，我喜欢用那种学究的权威语气谈论这件事情。 28、天气好的时候，好像所有美好的事情都在等着你一样。 29、她很不情愿地看着那页纸，就好像上面的文字会伤她的眼睛。 30、我应该这么想：我拥有一个十六岁女孩子该拥有的一切，我不需要任何东西、任何人。 31、我们就是庶民，庶民就是争抢食物和酒，就是为了上菜的先后次序、服务好坏而争吵，就是那面肮脏的地板——服务员正在上面走来走去，就是那些越来越粗俗的祝酒词。庶民就是我的母亲，她喝了酒，现在整个背都靠着我父亲的肩膀上。我父亲一本正经，我母亲张着大嘴在笑，因为佛罗伦萨的古董商人讲了一个淫秽的段子。所有人都在笑，包括莉拉，她看起来像要把自己的角色扮演到底。

文章开头写道：一个孩子开始了对黑夜不可名状的恐惧。在细雨飘扬的夜晚，女人哭泣般的呼喊没有等到另一个声音的安慰。由此开始交代了故事背景以及家庭关系。 父亲孙广才是个半夜会爬进寡妇的被窝再狼狈爬回来、当自己儿子救人溺水死后也只想着当个英雄父亲的人。文中叙述道：全家人矫揉造作的穿上了一样颜色的衣服。习惯破旧衣服的我，被迫穿上那身僵硬的新衣服后整天忐忑不安。逐渐在村里和同学眼中消隐的我，由此再度受人注意。当苏宇说：“你穿了新衣服。”我是那么的慌乱。 文中的我用孤寂的眼光观察着周遭的一切，我曾想过合群，在学校里跟着人气王苏杭可以模仿他们对女生下流和不耻的举动。书中写道：她们的欢声笑语在阳光下所展示的健康生活，在那个时候让我感受到了前所未有的美好，自身的肮脏激起了我对自己的愤恨。所以此刻的我进入了一种白天放纵虚伪，晚上深度自责的情形。人在做着自己觉得很难为情的事情时，有时候可能真的比杀了他还难受吧。 我们靠着运气坐上的时代的船，不可以嘲讽那些没有坐上船的。 话题一：你有合过你不喜欢的群吗？ 我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。 面对和比自己小的鲁鲁，开始了失去苏宇后的第二份友谊。鲁鲁就像我当初因为苏宇嫉妒郑亮一样，他因为我也嫉妒郑亮，其实那次郑亮在街上遇到我时，并没有对我表达足以引起鲁鲁不安的亲热。作为过去并不亲密的朋友，郑亮只是走过来和我说几句表示友好的话。 话题二：三个人的友谊的尴尬在你身上有都没发生过吗？或者说你有嫉妒过吗？ 话题三：看完之后你的感想有哪些？ 好句分享 1、我们看到，在语言里现实和虚构难以分辩，而时间的距离则像目光一样简短，七年之间就如隔桌而坐。 2、因为当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去，而且还可以不断地更换自己的组合，以求获得不一样的经历。 3、我曾经赋予自己左右过去的特权，我的写作就像是不断地拿起电话，然后不断地拨出一个个没有顺序的日期，去倾听电话另一端往事的发言。 4、现在眼前经常会出现模糊的幻觉，我似乎能够看到时间的流动。时间呈现为透明的灰暗，所有一切都包孕在这隐藏的灰暗之中。我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里。 5、 细雨的连绵不绝，仿佛就像是这个时代降落在人们身上的苦难永不间断，细雨中的呼喊是旧社会女性遭受迫害和忍辱负重时的呼喊、是孩童被父母抛弃和遗忘时的呼喊、是老人在晚年受不到尊重和善待的呼喊、是那个时代的人想摆脱贫困和改变自己命运时的呼喊。 6、 “当我们想成为城里人时，城里人却在想成为歌唱家。” 7、你凭什么要我接受已经逃离了的现实。 8、他的说服如同例行公事一样马马虎虎，被说服的人也不是不愿去，无非是因为无聊而作出的某种表示。 9、恐惧与颤抖是人的至善。 10、现在我眺望昔日的时光时，在池塘旁所看到的苏宇快乐幸福的童年生活，其实如当时从水面上吹过的风一样不可靠。 11、总之当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。 12、我的朋友躺在一劳永逸之前的宁静里。 13、五年的时间使我承受了大量的记忆，从而将我过去的记忆挤到了模糊不清的角落。 14、生命在面对消亡时，展现了对往昔的无限依恋。 15、威胁使我在自尊不受任何伤害的前提下，重获昔日的友情。我用恶的方式，得到的则是一种美好。 16、他们精疲力竭地讲叙道理之后，蓦然发现根本就没有听众。 17、我们当初的年龄对即将来到的处罚，有着强烈的恐惧，即便这种处罚是针对别人的。

史铁生在这本小说中谈到了很多他自己身边的故事，他说记忆是牢笼，印象是牢笼之外的天空。在这本小说中最让我感动的是她写妈妈的片段，他说我知道每个轮椅印子的背后都有着妈妈的脚印。世事无常，二十岁的他因为一场病使得双腿残疾，他说二十一岁、二十九岁、三十八岁，我三进三出友谊医院，我没死，全靠友谊。小说中废旧的古园便是地坛，那里有练着歌的青年、散步的老年夫妇以及陪着弱智妹妹的哥哥，他说要是有些事我没说，地坛，你别以为我忘了，我什么都没忘，但有些事只适合收藏。不能说，也不能想，但却不能忘。就像邮票，有些用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。地坛是个能为他疗伤的地方，他在那里看书看别人的生活，从中去疗愈自己。你有属于你的“地坛”吗？书中景物描写很生动，还有他自己对于生死的看法、人生、命运的看法也写的很棒，如果你爱好写作的话不妨模仿起来，会给你带来不一样的收获哦。也让我收获到了有时候我们也可以不是主角，让某些人成为我们故事中的主角也不失为一件美事。 她不是那种光会疼爱儿子而不懂的理解儿子的母亲 话题一：在你的身上有没有什么事情让你觉得你的母亲能理解的事情呢？ 以心绪对应四季呢？春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。 春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。 春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。 话题二：仿写句子，大家也可以试试哦 木槿珊：春天，恋人们在繁华似锦中走进婚姻殿堂；夏天，蝉鸣与钟声敲响了游行和梦想；秋天，我把阳光一点点收藏进了口袋，等到了冬天，我把它和最爱你一起慢慢放映。 汤汤：春天的叶子�，凋落是为了新生的希望；夏天的叶子，绿意盎然，持续吸收着阳光的炙热；秋天的叶子，为了庆祝丰收下起了自己的浪漫；冬天的叶子，在土壤中无言生长，表达着缓慢而坚定的决心 话题三：如果告知你你只有十年的时间了，你会选择怎么活？ 话题四：书中说：人真正的名字是欲望。消灭人性的最有效的方法就是消灭欲望。你怎么看？ 小时候看到别的小朋友手上有一支没见过的笔或者一本漂亮本子我也会想要。而看到别人考了那么高的分还像没有那么强的好胜心了。但如果谁谁刺激你一下说你有种考过他啊，这是你的胜负欲又被激起了。其中第一个想要由于是内心深处的，所以属于渴望。最后一种属于外界刺激诱发的属于欲望。 我们应该多看看自己所获的的东西，而不是总想着要全世界。 最后，如果给你一次机会，让你自己“好运设计”一下，你会选择怎样活呢？“好运设计”是我与地坛中第八章的内容，我觉得很有趣。人一生下来本来就有走运的也有不走运的，你能选择出生、能选择未来，你打算怎样活呢？但是没有痛苦和磨难你就不能强烈的感受到幸福，那只是平庸与舒适。所以记得突出好运哦，快来想想吧！ 木槿珊：我希望我出生在一个母亲是个爱看书的语文老师，她的性格是积极乐观、自信大方的人。父亲是村上聪明能干的创业青年。而我是一位肤白貌美、身高普通和妈妈性格很像并和母亲成为了很好的朋友的人。小学时我有很多的朋友，也有很多零花钱去买自己喜欢的东西。和朋友一起过了个有意思的童年。例如经常在一起写作业、玩游戏、去干一些有些冒险但最后都平安归来的事情。初中后，父亲生意不好，但并未危及整个家的氛围，钱变少了。于是我认认真真学习，认识了一位帅哥，开启了第一段光明正大的恋爱，父母知道也不反对。之后成功考上了市重点高中，我的一段恋爱结束了哈哈哈。在高中，认识了爱好特别丰富会弹吉他、花花、跳街舞并且长得帅的同桌，整个高中我们是最要好的朋友和同桌。最后我们也一起考入了同一个大学、研究生以及成为了我的另一半。在他身上我能学到东西在我身上他也一直学到了很多的这种关系。整个学生时期我也是过得很丰富，看过很多书、去过很多地方。最后我成为了一名作家，作家之路并不是一帆风顺的，前面十年我都一直处于失败的阶段，但我没有放弃。后来有了小孩，父母也慢慢变老，他们成了我故事主要的主人公，慢慢的我开始出名了，孩子也慢慢长大了……… 汤汤： 好句分享 1、我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了 2、太阳也不疲惫，把大树的影子缩小成一团，把疏忽大意的蚯蚓晒干在小路上 3、我几乎是在心里惊叫了一声，或者是哀号。世上的事常常使上帝的居心变得可疑。 4、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。 5、要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。 6、童话的缺憾不在于它太美，而在于它必要走进一个更为纷繁而且严酷的世界，那时只怕它太娇嫩。 7、他不知道，他还不懂，命运中有一种错误是只能犯一次的，并没有改正的机会，命运中有一种并非是错误的错误（比如淘气，是什么错误呢），但这却是不被原谅的 8、人有时候只想独自静静地待一会儿。悲伤也成享受。 9、语言和墙有着根本的相似：开不尽的门前是撞不尽的墙壁。 10、任何以自己的观念干涉别人爱情的行为，都只是一股逆流。 11、关于往日，我能写的，只是我的记忆和印象。我无意追踪史实。我不知道追踪到哪儿才能终于追踪到史实；追踪所及，无不是记忆和印象。有位大物理学家说过：“物理学不告诉我们世界是什么，而是告诉我们关于世界我们能够谈论什么。”这话给了我胆量。 12、无缘无故，正如先哲所言——人是被抛到这个世界上来的。 13、荒草摇摇，老树沙沙，月亮在云中一跳一跳地走。 14、以为不经意走进的这个人间将会多么美好，鲜艳的衣裳彩虹一样地闪烁，再彩虹一样地消失 15、我并不喜欢它，譬如不能像喜欢生一样地喜欢死。但是要有它。 16、快乐的日子里做人不能太小气 17、这一段童年似乎永远都不会长大，因为不管何年何月，这世上总是有着无处可去的童年。 18、我现在也已年过半百，才知道，这个年纪的人，心中最深切的祈盼就是家人的平安。 19、那时的日子好像过得特别饱满、色彩斑斓，仿佛一条充盈的溪水，顾自欢欣地流淌，绝不以为梦想与实际会有什么区别。 20、不过你要记得，春天的美丽也正在于此。在于纯真和勇敢，在于未通世故。 设若枝桠折断，春天惟努力生长。设若花朵凋残，春天惟含苞再放。设若暴雪狂风，但只要春天来了，天地间总会飘荡起焦渴的呼喊。我还记得一个伤残的青年，是怎样在习俗的忽略中，摇了轮椅去看望他的所爱之人。 21、看见了伤残，却摆脱不了春天。春风强劲也是一座牢笼，一副枷锁，一处炼狱，一条命定的路途。 盼望与祈祷。彷徨与等待。以至漫漫长夏，如火如荼。 必要等到秋天。 秋风起时，疯狂的摇滚才能聚敛成爱的语言。 22、相互摸索，颤抖的双手仿佛核对遗忘的秘语。 相互抚慰，枯槁的身形如同清点丢失的凭据。 23、我，就是你遗忘的秘语。 你，便是我丢失的凭据。 24、披一身秋风，走向原野，看稻谷金黄，听熟透的果实砰然落地，闻浩瀚的葵林掀动起浪浪香风。祭拜四季；多少生命已在春天夭折，已在漫漫长夏耗尽才华，或因伤残而熄灭于习见的忽略。祭拜星空；生者和死者都将在那儿汇聚，浩然而成万古消息。写作的季节老人听见：灵魂不死——毫无疑问。 25、现在我看虚空中也有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛，地坛在我。 26、以心绪对应四季呢？春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。 27、春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。 28、春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。

丰饶之海—爱情是勇敢者的游戏 和其他作家所塑造的男主形象不大一样，三岛由纪夫这本书中的主人公是个疑神疑鬼、矫揉造作、自尊懦弱、倨傲的一个人。因为是武家，他的侯爵父亲耻于幕未卑贱的武士门第，将亲儿子清显从小就送给了公卿家做了养子，否则清显也不会养成这幅性格。本多是一个沉静、蕴籍而富有理智的人。聪子是一个勇敢、率真的人。主人公清显和聪子青梅足马，也互相相爱着。侯爵家庭出身的清显没有勇气接受伯爵女儿聪子的求婚，在聪子被皇上敕许给洞院宫三王子治典提亲后，他们通过老仆蓼科保持联系。聪子有了孕，其父怕事情败露，让女儿去奈良月修寺躲风。聪子却在月修寺削发为尼。清显在友人帮助下，去月修寺会见聪子，遭聪子拒绝，回到东京次日，心力交瘁，离开了人世。 话题一：在叙述中，你是否会对清显有共情之处呢？在爱情里有没有让你后悔的事情发生？ 书中提到：他感到自己存在的理由是一种精妙的毒素，是同十八岁的倨傲紧密结合在一起的。他决心毕生不玷污自己美丽、白净的双手，不让它磨出一个水泡来。他像一面旗帜，只为风而生存。对于自己来说，惟一的真实就是单单为着一种“感情”而活着，这种“感情”漫无边际、毫无意义、死而复生、时衰时荣、既无方向、又无归结…… 话题二：你是否有想过自己存在的意义？ 书中提到：聪子仿佛在教导清显，让他明白，真正的优雅是不会害怕淫乱的。 清显甚觉奇怪，一旦和王子们呆在一起，他们热带般的感情就会波及自身，不知不觉就信以为是自己的热情，也可以赤裸裸表白一番了。 一群老鼠又在天棚上跑动起来，从那细碎的蹄音里可以知道是在抬起两只前腿奔跑。群鼠一阵闹腾，仿佛从广大无边的黑暗旷野的一个角落，跑向另一个角落。 话题三：美祢和饭沼的爱情、聪子和清显的爱情，阶级层次体现的淋漓尽致，在现代，你认为有什么共同之处？ 好句分享 心生则生种种法，心灭则与髑髅无异。 十五岁的他，却及早地害怕丧失。一旦得到又害怕丧失，这种心情成为这位少年性格的特征。既然获得月亮，今后如果住在没有月亮的世界，那是多么令人恐怖的事情。尽管他憎恨那月亮…… 能够用手触及的东西，一旦离开我们一步，就会变成神圣的东西，变成奇迹，变成一种似乎不存在的美好的东西。一切事物皆具有神圣的要素，但因为我们手指的触及，随之变得污浊起来。我们人类是一种奇怪的存在。仅凭手指就能把东西弄脏，因为自己内心具有一种能够转化为神圣的素质。 如今，他出于自尊心而排斥的一切，反过来又伤害了他的自尊心。 现实和梦想不同，是一种多么缺乏可塑性的素材啊！现实不是扑朔迷离、飘忽不定的感觉，现实必须将凝缩成黑色丸药一般、立即发挥效力的思考据为己有。 他觉悟到，那些排拒的、焦灼的、尖刻的言行，其性质都和美毫无干系，对于所谓“孤绝的自我”的迷信，这种宿疾不存在于肉体，只寄生于精神。 如果一次偶然也没有，意志也将变得毫无意义，历史不过是一把隐含着因果规律的大锁上的铁锈，与历史有关的东西，只能起到惟一光辉的、永远不变的美丽粒子似的无意志的作用，人们存在的意义也就在这里。 他就像一位嫉妒心很深的丈夫，只因妻子没能和自己做相同的梦而怅恨不已。 一个想象力贫乏的主儿，往往直接从现实的事象中获取自己判断的食粮，而一个想象力丰富的人，会立即筑起想象的城堡，并把自己封闭于其中，关紧所有的门窗，清显也具有这种倾向。 感情得到良好的节约，犹如一支为光明和热烈而点燃的蜡烛，身子化作蜡液而消融；一旦被风吹灭，峭立于黑暗之中，已经没有自身被销蚀的恐怖了。他懂了，孤独原是一种休息。 肉体即使不连续，只要妄念是连续的，就可以看作同一个体。不叫同一个体，或许叫‘一条生命的河流’也行。 理智是很难使人信服的，但只要有虚伪的热情就行，这种热情可以轻易取得他人的信任。 信赖和戏弄，就像薄皮手套和手背的关系，紧紧粘合在一起。 如今，清显所怀有的是一种真正的感情。比起他曾想象的一切恋爱的感情，这种感情粗杂、无趣、荒寂、幽暗，远离一切都雅，无论如何都不能写入和歌。他第一次保有这般丑陋的素材。 无风的夜，听不见谡谡松涛，只感到外面是深山密林中的岑寂的暗夜。 世上有这样一种人，他们精心培育鲜花的目的，就是为了盛开之后将花瓣撕得粉碎。 “我一个人被撂了下来。爱欲的饥渴。命运的诅咒。永无止境的精神的彷徨。茫然的心灵的祈愿……渺小的自我陶醉。渺小的自我辩护。渺小的自我欺瞒……失去的时光和失去的对旧物的依恋，火焰般燃烧着全身。年华空掷，青春虚度，岁月有闲，人生无果，为之愤恨不已……独自一人的房间。独自一人的每个夜晚……远离世界和人间的绝望的隔绝。……呐喊。谁也听不到的呐喊。表面的繁华……空漠的高贵…… 这个世界表面上看起来是轰轰烈烈的“丰饶之海”，其实是既无水又无空气的沙漠之海，死亡之海。

铃木凉美（前AV女演员）*上野千鹤子（作家） 算是第一次这么认真的去思考或者了解女权主义这个话题。每当网络上出现性别歧视话题时，能感觉到一部分女性想要去抗争，也总是会有一部分男性加已抵制。现在人们普遍认为女权主义是带着权利与抗争色彩的，所以我们想要去谈谈的是女性主义。在这样的环境中，我不由得想要去探寻女性主义想要表达的是什么呢？男性对女性主义的看法是什么呢？男性的抵制是在害怕什么呢？ 话题一：女性主义想要表达的是什么呢？ 日本作家上野千鹤子认为：真正的女性主义是自由。可以想干什么就干什么，不干什么就不干什么，拥有和男性一样的权利。其关于女性话题著作有《厌女》、《从零开始的女性主义》 中国作家李银河认为：女性主义就是男女平等。其关于女性话题著作有《女性主义》 韩国作家赵南柱认为：不要基于性别评价我们。其关于女性话题著作有《82年生的金智英》、《她的名字是》、《给贤南哥的信》 西蒙娜 波伏娃指出性别问题，“女性是第二性，排除在男性以外的他者。权利归于男性，女性仅仅是附庸。附庸的庇护来自权利，歧视也是来自权利。”其关于女性话题著作有《第二性》 中国李碧华认为：女性主义是一种社会思潮，追求人类平等与自由的精神表达。女性主义要求消除性别歧视，优先考虑女性权益，实现女性的平等地位和权力。其关于女性话题著作有《青蛇》、《胭脂扣》 中国画家戴锦华认为：女性主义的力量，在于我们经由“她们”，看向世界，看向那些同样曾经被指认为他者、被边缘化的、弱小的人。其关于女性话题著作有《接受自己，并背负起自己》、《妇女、民族与女性主义》 这位作家也有一个和上野千鹤子的对话访谈在B站，她评论这本书时说她们聊的话题她有点陌生，哈哈哈，我们也觉得陌生。其实日韩性别不平等问题于我国相比实在是严重太多了。希望大家也不要走的太极端，极端的时候想想女性地位在中国来看确实已经提高了很多。 所以女性主义想要表达的是一种在性别上的平等权。一种自由的选择，它既可以选择成为女强人，也可以是家庭主妇。对强者表示尊重与理解时对弱者也是。 总之，女性主义作为一种思想和行动的力量，在全国各地的作家中都有着丰富和多元的解读和探讨无论在理论层面还是实践层面，女性主义都是一种值得尊重和支持的力量。 话题二：女性在当今世界，其性别所带来的好处与坏处分别有哪一些呢？ 有时候好处也是坏处，所以不进行分类说明。 1、女士优先。在一些场合中，碰到有先后顺序情况时，比较绅士的男性会让女方先选。很抽象的但又表达的不是特别准确，反正就是大家也能想到哪些方面。还有由于身体素质差异，总是会给人一种怜惜之情。在体力活方面也总是成为干的少的一方。 2、女性在职场中总是容易受到骚扰和不信任，也很难有平等晋升的机会。 3、女性往往比男性更大几率的承担抚养孩子和家务的责任。 4、女性往往是性方面的受害者。（对于受害者这个词，上野千鹤子也说道女性要摆脱自己是受害者的局面） 还有很多我就不一一列举了，在这里想要表达的是女性在社会的进程中，是有好坏均享的，但在一些恶意的坏处方面，女性应该追求社会所认可的平等。在女性主义进展过程中，也应该也同样的男性主义与之一起寻求平等，这样也可以缓解男性在社会中的压力。社会才会更加进步呀。 话题三：慕强与恐弱 恐弱这一词是从《始于极限》这本书中看到的，即不愿被称为受害者，无法忍受自己是弱者，这种心态叫“恐弱”。即一种精英女性的恐弱症。因为精英、因为独立，所以理所应当地接受自己选择带来的结果，而无法意识或不想承认自己是性别不公下的受害者。这就是上野千鹤子所说的“恐弱症”，是“独立女性”或“精英女性”标签带给这些女性的巨大阴影。 恐弱像是慕强的翻版。女性的慕强体现在 容易看重对方的家事，学历，工作光环等。男性的恐弱在于男性好像无法承认自己是弱者。即男生的慕强是有种传统的气质，与生俱来。 话题四：男性对女性主义的看法是什么呢？男性的抵制是在害怕什么呢？ 男女权利的文化脉络 从母系社会，女性社会较高。到后来的封建社会，男女有别，男尊女卑。男性由于身体体力上与男性的差异，慢慢的开始了承担大量劳动力成了顶梁柱。后来的新中国，毛主席那句妇女能顶半边天，女性地位慢慢觉醒。 有一次和一位男性理发店聊天时，我问了问老板对女性主义有啥看法，老板冷笑了一下。总结：老板认为女性主义的崛起会影响到男性的地位与权利。他指出：退一步要比进一步难的多的多了。老板还说中国女性的地位已经慢慢提升了，要是真正的达到男女性别平等了女性刹得住车吗？接下来就会是女性压制男性。这里不免有一些大男子主义色彩在，但这段对话还是很开心的，最起码老板没有急的跳起来哈哈哈哈。 平权主义还是坚信：当一个女性觉醒，同时也是另一个男性走向自由的开始。 话题五：男性凝视 男性凝视是指一种社会文化现象，定义为：女性是被看的第二性，男性则通过各种媒介和渠道享受窥视愉悦，成为观看和凝视的第一性。 《始于极限》中铃木凉美靠着男性凝视，将自己的性的自由变成了一种商品。 这种性的商业价值我好像怎么也理解不了。 最后我说说我对于这本书的看法：一开始看的时候是有引起我的不适的，一位这样的女性开始（一名前AV女演员）从性方面开展女性话题，并且认为情色是一种资本，我们应该去运用它。运用它这个词我想手动屏蔽。书中铃木凉美说到她母亲绝对意识到了男性的凝视，却从不实际交易。她希望被星探相中，但绝不会答应。她明明渴望成为价格昂贵的商品，却鄙视那些实际出卖自己的女人，这让我很不舒服，所以我彻底卖掉了自己。这固然有些鲁莽，但也是为了排遣这种不舒服的感觉。我很不理解，母亲在这件事情上是错的？也有可能是我并未处于女主的社会背景以及家庭环境之中，但这种所有的选择竟然只是为了叛逆自己的母亲的愚蠢选择，还是让人难以理解的。后来给她带了思想上的进步，虽然这个过程在我看来是极端的，但是真正的女性主义也是一种追求自由选择的权利。这本书耗时四个半小时。大胆、诚恳的对话还是让我很佩服的。看到这本书的男性读者评价时：他们说他们承认自己是无可救药的东西、掉进阴沟。但就是没有办法改变还挺让人惋惜的，白看了这本书了。但还是有很多男性主义客观的评价了这本书，有收益有批评，我觉得很棒。 立于极限的我从自己所在之处审视事物 最后分享一些好句和令人深思的句子 1、我无法忍受将性和爱置于权利和义务的关系之下，与拥有和被拥有的关系挂钩。 2、读书是为了了解从未了解过的世界，看到从未看到过的现实，品味这个过程带来的欢喜与快乐。而写作风格是创造新现实的必备技能。 3、爱是一种积极的行动，而不是被动的情感，它是主动‘站进去’的行动，而不是盲目‘坠入’的情感。”“本质上，爱是将自己一生完全托付给对方的决断行为。”为此，“人只有自由，才能尊敬人”。“独处的能力是爱的能力的前提条件。” 4、女性主义一直主张的就是“我不需要男人的认可也能做好我自己”，我的价值由我创造。 5、第一次聊到“恐弱”的时候，我也说过我宁可忽略自己的伤口，当它不存在，也不愿意被视作受害者与弱者。在身体和精神的关系上，我也一直在自欺欺人。只善于忽视伤痛，也许可以陶醉于自己的强大，但要是不在应该面对的时候面对，到头来还是有可能失控。 6、“面对并非自己选择的出身，你完全没有必要感到羞耻” 7、只要仍然只有女性能生育，那么无论最终是把孩子生下来养大还是堕胎，男方都是凭自己的意愿决定要不要介入（不管形式是出钱还是出力）。从某种角度看，抚养费和堕胎费都取决于男方的善意，这未免也太不牢靠了。婚姻便是“姑且在法律层面上对这种善意做出规定，可无论对方有没有善意，女人一旦怀孕，就只能生下来或打掉，只有男人可以随意选择。不过我个人觉得，指望个别男人改正这种不负责的行为也是徒劳，所以唯一的办法就是大力援助未婚单亲妈妈，为生育或堕胎的贫困女性提供大力支持。置身夜世界的时候，我见过许多单亲妈妈因为工作时间灵活而入行。还有许多性工作者（男女皆有）由单亲妈妈抚养长大，因为一心想要尽快独立，所以选择了这一行。 8、很多女性觉得没有太大的必要批判父权制，因为她们在学习机会、就业环境等方面没有经历过显著的性别歧视，也觉得当受害者有些不合时宜，对言论限制也不那么感兴趣。换句话说，她们觉得自己不属于那个群体，尽管曾受益于女性主义，但现在已经不需要它了。对我们那一代人来说，这种现象很容易理解。这与英美等国主张后女性主义的女性是不是很相似？ 9、美国爆发了“黑人的命也是命”运动。那个国家在半个世纪前才刚刚通过承认黑人权利的民权法。当被问及“种族歧视是否会消失”时，一名美国知识分子回答NO。同理，如果有人问我“对女性的歧视是否会消失”，我恐怕也只能回答NO。消除歧视性的情绪难于登天。但许多人已经长进了，知道公开场合的歧视行为不仅越界，而且违法，会遭到起诉和惩罚。如果无可争辩的“令人反感的种种愚蠢表达会因人们不准备讨论它们而被淘汰”，那么在“抨击→删除”这一毫无意义的循环发生之前，人们就能及时发现问题，将其剔除。 10、我们当年放弃的东西、我们认为放弃才更明智的东西其实是可以改变的，这让我下意识地自卑。但与此同时，我仍然认为掌握对付色狼的方法也相当重要。 11、现在是谁”比“你过去是谁”重要得多——用温柔来形容您最后的寄语并不贴切。它好似利刃，无比严厉地刺入我的背脊。我会努力改变精明而迟钝的自己，鼓起勇气打破对自身性情的定义，超越种种抵触，去更广阔的天地尽情表达。

为什么看很多网红老师、作家觉得他们有种人生智慧的感觉呢，敏感是他们聪明的反应，但在此基础上加点钝感力，看破不说破的感觉，这正是我们所要学习的本领。 看完了这本书呢给我的感觉就是钝感力三个字呢很不错，但作者选的例子的佐证真是令人大跌眼镜。强烈需要他找出相关数据做个实证分析或者看看科学。 在文章的开头提到我们的社会是靠人与人之间的关系来维系的，后面也讲到了其实人们大部分的烦恼都是来自于人际关系。 这让我想到了《被讨厌的勇气》里的解决方法是课题分离。那课题分离和钝感力之间又有什么样的趋同呢？ 书中提到：拥有这种能力，一个人谨小慎微，凡事看得过重的自寻烦恼的时代，应该宣告终结了。 话题一：你觉得敏感是什么？你觉得钝感又是什么？ 在百度百科上敏感是指：感觉敏锐，对外界事物反应快，皮肤或神经上比较敏感的部分。yez是指反应很快速，对某件或某种东西非常敏锐，察觉快速，可快速判断或者反应过来。 钝感力是指迟钝的力量，即从容面对生活中挫折和伤痛，坚定的朝着自己的方向前进，它是“赢得美好生活的手段与智慧。” 它的五项铁律是 1.迅速忘却不快之事。 2.认定目标，即使失败仍要继续挑战。 3.坦然面对流言蜚语。 4.对嫉妒讽刺常怀感谢之心。 5.面对表扬，不得寸进尺，不得意忘形。 书中的例子可能是是使这本书评价很低的原因吧。 书中提到：夏天蚊子多，A被咬了之后呢不断的抓挠，被抓红了也不停手，最后皮肤就溃烂了，变成了湿疹。 B呢对此比较钝感，把蚊子赶跑了就结束了。 医生，多数人可能认为医生的职业性格敏感细腻，其实医生这种压力很大的职业，需要的正是钝感。 话题二：你觉得敏感的同时如何保持钝感，你有什么好的发生在身边例子吗？ 话题三：任何事情都是过犹不及，你怎么理解这句话？ 书中利用五官的过度灵敏去佐证，他认为视力过于清晰会导致精神卫生方面问题。还提到了一个很有趣的事情，他说近视的人可以做手术矫正或者戴眼镜，但是却没有视力太强的人准备眼睛，而且容易累。听力超强的人思维容易收到干扰，同理，听力不发达可以戴助听器，但听力好的只能戴耳塞。鼻子好的人容易发现丈夫有外遇，嗅觉不好的人对于怪味食品也能咽下去。但他认为味觉敏感是好事，适合当厨师。 话题四：你是肠胃钝感的人吗？ 我觉得这些话题都有点好笑，这可能也是我见坚持看下去的原因吧。 书中说：作者周围人纷纷食物中毒，拥有钝感力的人却没事。这是个胜利者。但当事人觉得大家纷纷拉肚子，自己也希望同甘共苦。你们会不会和当事人有相应的想法呢？ 最后，你们觉得钝感力在婚姻中起到的好坏分别有哪些呢？ 其实这本书中举了很多例子告诉挺有争议的，想看的也可以去看看，一个半小时就能看完。 举例：书中有一个因为挤牙膏难以忍受牙膏被挤的形状而离婚的。 捧杀母亲的伟大，认为母亲是拥有强大钝感力，一个不怕疼不怕出血和疼痛的人。 好句分享 1、钝感就是一种才能，一种能让人们的才华开花结果、发扬光大的力量。 2、做事不要总是思前想后，即使别人说些不中听的话，也要听完就马上抛到脑后。这种有益的钝感，与精神上的安定和保持心情愉快密不可分。 3、保持开朗、放松的心态，是让血液循环畅通无阻的最佳方法。 4、在过分忙碌、神经绷得很紧之际，人的身体因压力产生疲劳，并通过各种各样的症状表现出来。从头晕、失眠、头痛到腹泻、便秘等消化器官的不良症状都会出现。不用说，这些症状如果长时间持续下去，相应的器官就会出现异常，从而发展成疾。 5、任何事物都是“过犹不及” 6、语言极为重要。一句话既可以救活一个人，也可以杀死一个人。对于才能也是如此。 7、只要拥有钝感力，不管多么痛苦的事情，都能转化成为对自己有利的因素，这样才有可能以积极进取的态度坦然地生活下去。 8、在对嫉妒钝感的同时，还需要另一方面的钝感，就是对讽刺的钝感。 即使心里明白对方的话中多少带有讽刺意味，也要泰然自若，一听而过。 9、一旦下了决心，就能够无视周围人的目光和流言蜚语，毅然决然地进行。即便听到别人的讽刺，也是一副“与我无关”的架势，大大方方地勇往直前。 10、面对他人各式各样的毛病，有些人耿耿于怀，有些人不太在乎，有些人视若无睹。人们的感觉各自不同，但有一点非常明确，就是只有对各种令人不快的毛病忽略不计、泰然处之，才能开朗、大度地生活下去。 11、世界上不仅仅存在敏锐聪慧这种才能。相比之下，不为琐事动摇的钝感，才是人们生活中最为重要的基本才能。

主播介绍：木槿珊 汤汤 本期主题：《娱乐至死》书有点深奥，我的知识可能在很多层面上达不到完全的理解，但不耽误这是一本好书。 《娱乐至死》——一切都是虚无还是充满意义 在介绍这本书之前，我们先了解一下两位作家，一个是乔治.奥威尔，其代表作有《动物庄园》和《一九八四》。在《一九八四》中，人们受制于痛苦。而赫胥黎在《美丽新世界》中提到，人们由于享乐失去了自由。这些都是反乌托邦小说，当人们开始反乌托邦时，说明已经在慢慢的看清现实了。 奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们，而赫胥黎担心的是，我们将毁于我们热爱的东西。“奥威尔害怕的是那些强行禁书的人，赫胥黎担心的是失去任何禁书的理由，因为再也没有人愿意读书；奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人，赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私；奥威尔害怕的是真理被隐瞒，赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中；奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化，赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。” 背景简介：这本书写于1985年，在那个年代，作者经历的也不过是躲猫猫、印刷术以及电视机等媒介的传播。而想想现在的社会，互联网已经改变了我们几乎所有人的娱乐方式。作者在那么古早的时候就提出了娱乐至死。 在书的开头写道：这是一个娱乐之城，在这里，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。 话题一：就现代社会而言你认为什么是娱乐？你一般怎么娱乐？ 当然，玩躲躲猫游戏并没有什么过错，娱乐本身也没有过错。正如有些精神病学家指出的，我们每个人都会筑起自己的空中楼阁，但如果我们想要住在里面，问题就出现了。 话题二：你认为娱乐的好处和坏处是什么？ 正如赫胥黎所说的，我们没有人拥有认识全部真理的才智，即使我们相信自己有这样的才智，也没有时间去传播真理，或者无法找到轻信的听众来接受。 话题三：你觉得娱乐是一种虚无吗？ 我必须指出，掩藏在电视新闻节目超现实外壳下的是反交流的理论，这种理论以一种抛弃逻辑、理性和秩序的话语为特点。在美学中，这种理论被称为“达达主义”；在哲学中，它被称为“虚无主义”；在精神病学中，它被称为“精神分裂症”；如果用舞台术语来说，它可以被称为“杂耍”。 话题四：书中的观点带给你什么启示？ 12世纪眼镜的发明不仅使矫正视力成为可能，而且还暗示了人类可以不必把天赋或缺陷视为最终的命运。眼镜的出现告诉我们，可以不必迷信天命，身体和大脑都是可以完善的。 有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。 最后，他试图在《美丽新世界》中告诉我们，人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 好句摘抄 上帝偏待那些能让人发笑的人 我们对语言的了解使我们知道，语言结构的差异会导致所谓“世界观”的不同。人们怎样看待时间和空间，怎样理解事物和过程，都会受到语言中的语法特征的重要影响，所以，我们不敢斗胆宣称所有的人类大脑对于世界的理解是一致的。 对于莫尔斯提出的问题——上帝创造了什么——我们有了一个令人不安的答案：一个住满陌生人的拥挤的社区，一个破碎而断裂的世界。当然，上帝和这一切无关。 每种技术都有自己的议程，都是等待被揭示的一种隐喻。 确实，很多播音员似乎并不明白他们所说内容的意义，他们播报地震、大屠杀和其他灾难新闻的时候往往保持一种固定不变的、得体的热情。如果播音员流露出任何恐惧或忧虑，观众一定会寝食不安。在“好……现在”这种文化中，观众其实是播音员的合作伙伴，他们希望播音员在扮演其角色时要表现出说得过去的严肃性，但同时又不需要真正理解角色的含义。在电视观众这方面，就像看戏的观众不会因为舞台上的角色说有个杀人犯在附近居民区流窜就慌忙打电话回家一样，他们绝不会把自己看到的东西当真。 娱乐业并不是不想超越平凡，但它的主要目的是取悦观众，它的主要策略是运用技巧。如果政治真的像娱乐业，那么它的目的就不是追求一目了然、公正诚实和超越平凡，而是要做到看上去像这样。这就完全是另一码事了。 从电视上获得的意义往往是一些具体的片断，不具备推论性，而从阅读中获得的意义往往和我们原来储存的知识相关，所以具有较强的推论性。

《法治的细节》——承认无知是开启智慧的大门 之前在网上风靡一时的罗翔老师，现在好像关闭了微博，我记得他的书和视频中都有说道：成为网红并不是一种成就，命运之手把我托举到不配拥有的高度。让人飘飘然、让人晕眩，最终让人诚惶诚恐。我看到了他的谦虚、网友看到了他的幽默，还有说他是脱口秀天花板的存在哈哈哈。 在《法治的细节》这本书中也有谈到了苏格拉底和柏拉图，我记得李诞的书中也好喜欢谈及苏格拉底。但就这么有名的人物他的历史也并非绝对的完美，他的很多理论得到了称赞，但有些一直被世人诟病。对于有时候觉得自己犯了错事在那里尴尬难过的要死时，还不如早点振作起来，将事情解决掉。 苏格拉底在解决悖论时认为所有的知识和探索都只是一种回忆。对于无知的人只需要去提醒他，以便让他回忆起他所知道的东西。对公平和正义的渴望是人类的出厂设置，无需灌输，只需要被激活。我很认同这个观点：我有时候做一些我从未涉及过的事情时，最后发现我的态度以及所做的事情合乎正常逻辑范围内时，我虽不知道我为什么这么做，但是当从书中看到原理时会有一种被激活的感觉。我说的还是有点抽象，但在看书中，对比日常行为准则是会深有同感的。当然，我们要倾听苏格拉底的智慧。承认自己的无知，乃是开启智慧的大门。罗翔老师认为法治就是一种悖论，法制是为了维护社会秩序，但同时又限制维护社会秩序的力量本身。但它确实是一种最优的选择。 书中解释了几个比较有意思的难题 第一个：从法律的角度破解电车难题 在伦理学领域有一个知名的思想实验，叫做“电车难题”，内容大致是：一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上。一辆失控的电车朝他们驶来，并且片刻后就要碾压到他们。但你可以拉一个拉杆，让电车开到另一条轨道上。然而问题在于，那个疯子在另一个电车轨道上也绑了一个人。面对这种情况，你是否会拉拉杆呢？ 法律中紧急避险指的是在紧急状态下，为了保全自己或他人的合法权益，可以通过损害一个较小的利益来保全一个更大的利益。 在危难来临的时候，我们可能有一种道德上的义务，我们可以为了保全别人的生命来牺牲自己，但这只是个人的一种道德义务，你不能够把它演变为我可以牺牲他人来保全我自己或保全另一些人的生命，因为道德在绝大多数情况下都是一种自律，而不是他决。如果功利主义不接受道义的指导，法律就可能沦为纯粹的工具。 在法律中，有一个重要的原则，就是在定罪量刑中法律判断要高于道德判断。 第一，我们必须承认人们个体的认识能力是有限的，有许多隐秘的事情我们并不知晓，比如，一个年轻女孩未婚生子，每天抱着一个孩子去上班，同事都对她指指点点，但其实是这位女孩被强暴后怀孕，觉得孩子是无辜的生命，所以决定生下来。如果你知道这个隐情，你还会指责她吗？ 因此个人对于正义的理解一定是片面的。凭借个体对正义的有限理解去匡扶正义很有可能出现可怕的后果。 我觉得这也是很多键盘侠应该知道的，我们看到的东西是片面的。但后来发现键盘侠的存在可能是人为，为了制造流量和话题。这些事情好复杂，目前的我也只能是个看客。 第二，复杂的社会并不是黑白分明，非此即彼的，有时善与善之间也会发生冲突。比如中国有一个千年难题：母亲和妻子两人同时掉下水，你该救谁？如果救母亲，妻子会溺水身亡；如果救妻子，母亲会溺水身亡。这就是典型的善与善的冲突。你能说救母亲或者救妻子就是不对的吗？当然不能。 法律判断优于道德判断，法律是对人的最低的道德要求。 第二个有意思的是“死亡”的定义在法律中是不明确的。 刑法上的死亡是心跳停止、呼吸停止和瞳孔发射消失。以前在看电视剧时也经常能看到医生拿个手电筒在那里照，现在可以明白了。 但在医学上，死亡并不是一个最终的结果，而是分为三档，第一档就是脑死亡，但脑死亡后还可能存在心跳。第二档是临床死亡，也就是生物体的心脏停止跳动，但这也不是彻底的死亡。第三档是生物学的死亡，心脏停搏24小时之后，他的细胞就全部死亡了。医学界希望将脑死亡（就是俗称的植物人）认定为死亡，但家属肯定是不同意的。同时这也违背了人道主义原则。 第三个是死刑是否应当被废除？ 像最近微博上很火的蔡天凤碎尸案，将尸体炖了两锅汤的可怕事件，但在香港是没有死刑的，这也引来了争议。 关于死刑废除有以下几点理由 1、死刑的执行会给执行者带来心理和精神上的压迫 2、终身苦役能更有效的预防犯罪 3、生命是一种特殊权利，生命的拥有者都无权自我了断。 4、死刑会让人们越来越残忍、残暴。 5、死刑一旦执行就无法挽回，会有判错案以及利益诱惑等行为存在 分享几句书中比较犀利的话： 人只能做自己能力范围内的事情，你要接受这个设定。 我们必须承认，人类的理性是有限的，我们无法推导出百分之百绝对合理的结论，很多事后法律的推理只是一种经验上的相对合理。 奥威尔曾经说过：有些理念是如此愚蠢，以至于只有某个知识分子才可能相信它，因为没有任何一个普通人会愚蠢到相信那些理念。 如果你选择了柏拉图所推崇的道义论，认为正义本身就是一种客观的善，坚持正义，人的心灵才可能井然有序，充满喜乐，正义不是幸福的工具，正义乃是幸福本身，那么学术不端就是学者的最大耻辱。这就如康德所说，“道德本来就不是教导我们如何使自己幸福，而是教导我们如何使自己无愧于幸福”。 我在很多地方引用过爱比克泰德的这句话，“我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本”，我们没有一个人是自愿来到这个世界的，也没有一个人的人生剧本是你所选定的，我们无法决定出生、身高、智商、父母、家庭条件、贵人相助，人生能够决定的其实很少，也许连5%都到不了。 人生就像打牌，无论你抓到一副多么烂的牌，都要把它打好。也许起手烂牌也会有精彩的结局。 我们喜欢窥探他人，但是不愿自己被窥探，这是人性。 生活远比戏剧更荒诞与沉重，但荒诞不是让我们绝望，而是让我们重新滋生勇气与信心。 看见的不用相信，但看不见的才需要相信。 人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人的心中都藏着一个张三。所以日光之下别无新事，案件暴露出的最重要的问题就是人们有没有学会去尊重他人。“人只能是目的，不能是纯粹的手段”，一个尊重别人的人，就不会把他人当作玩物；一个尊重人性的人，同样也能够尊重自己，而不会沉溺于这些败坏低级的趣味之中。 这其实是一种悖论性的存在，我们因为无知而读书，读书又让我们真正地承认自己的无知与浅薄。拒绝读书当然是一种愚蠢，但是因为读书而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。 很多人用读书来逃避现实，当我们沉浸在书籍中时，现实似乎已经不存在。我也经常用读书来逃避现实，暂时忘记现实世界的蝇营狗苟，“长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，‘书’海寄馀生。” 没有人是与世隔绝的孤岛，每个人都是大地的一部分；如果海流冲走一团泥土，大陆就失去了一块，如同失去一个海岬，如朋友或自己失去家园； 任何人的死都让我受损，因为我与人类息息相关；因此，别去打听钟声为谁鸣响，它为你鸣响。 当我们越多地理解世界，我们也就越多地理解自己。 苏格拉底：爱就是寻找永恒的美本身 人们很容易把价值观与偏见等同起来，但两者有云泥之别。每个人都有自己的偏见，这种偏见其实就是一种价值观，有偏见的价值观并不可耻，可耻的是不愿意倾听他人的观点，也拒绝通过他人的观点来修正自己的价值观。 一如英国刑法学家詹姆斯·斯蒂芬所警告我们的：“试图用法律或舆论的强制去调整家庭内部事物、爱情或友情关系，或其他许多同类事务，就像试图用钳子从眼球中夹出人的睫毛一样，这会把眼球拽出来，但绝对得不到睫毛。” 人类只有站在伟大的观念上，才能感到自己的高贵和价值。伟大的观念创造伟大的人类，我一直觉得，大学之大不在大楼，不在大师，更不在大官，而在于伟大的观念。 裴卓：爱可以激发人的勇气 你举目望天，你并不会失去地上的美好；但你只注目于地下，你永远不知道天有多么的美好。所以喝酒吃肉没错，只不过我们不要沉溺于黑马的享受，我们还有一匹白马和灵魂的骑手，这个三角形恰恰才是一个稳定的三角形。 误解本来就是人生常态，不要喜欢好听的误解，而厌恶不好听的误解。”这一段话，让我瞬间释然。 我理解不了那么复杂的世界，我就选择一种简单化的世界。但是复杂一定是存在的。 抽象的人永远无法代替具体的人，愿我们能够走出这种习以为常的伪善，在每个岗位中勤勉度日，不负所托。 最后想问问大家：《无问西东》里的一句台词说到：如果提前知道你将面对的人生，你是否有勇气再来一遍？ 当然，看完了这本书最想给大家推荐的应该是《理想国》。它还挺厚挺枯燥的，但是听说有罗翔老师讲解《理想国》的b站上哦，大家可以去听听，这也是我的睡眠好物。

推荐书籍《笑场》《冷场》《候场》 李诞——人间不值得，但人间很美 00:01 未曾开言我先笑场，笑场完了听我诉一诉衷肠 01:22《笑场》篇 01:45 李诞在笑场中有一篇是扯经，开篇就是这章，我觉得这也是风格迥异写的最好的一篇。这章中有徒弟澈丹——取清清澈澈、圆润如丹之意。还有师傅 02:09 人间清醒李诞——都看的很明白，都活的不明白 02:45 李诞的荒诞反而觉得很有意思——出家人连肉都不吃，他们的话你也敢信？我师傅说出家人说的都是诳语。小北，这话不是出家人说的，是我说的，我喜欢你。结婚为什么要放爆竹啊？想必是给自己壮胆吧！ 03:48 东西时间长了就不再只是东西了。东西赔得起，时间赔不起。 04:06 小北，今天天气晴好，但过一会儿可能会下雨，我现在在想你，但过一会儿可能会更想。我师父说，世上其实并没有比天气更难测的东西。我觉得他说得对，他总是说得对。小北，不管下不下雨，过一会儿我都会更想你。 04:44 “澈丹，我想要个钻戒。” “小北，等等吧，等我再修行两年，你把我烧了，舍利子比钻戒值钱。” 05:03 小北，有一日我或成佛，绝不学这化身万千的本事，我与万千相安无事，我集中精力，念你的万千心意。小北，我做佛，你做我的四壁。 05:23 小北，他们有好多关于爱的道理。我有你。 05:45 小北，我又喝醉了，又喝醉了，又想你了，你其实知道，我每次说喝醉了，不是真的喝醉，我每次说想你了，是真的想你。 05:50 小北，我很久不给你写情话了，我想，我是个普通人，怎么能那么爱你。 06:04 小北，我很久不说轻薄的话了，无论是对世界还是对你。内心逐渐痴肥，人格逐渐呆板，面目倒是一如既往地可憎，这让我略感欣慰。我师父说，我无端发笑的次数越来越多了。小北，我想念你的次数却没有减少。 06:48 还有一篇奇遇，写的是一个渴望永生的父亲有一天被确诊的了癌症活不过多久了，于是郁郁寡欢以泪洗面。有一天偶然看到电视机中播放世界末日的消息，第一反应是震惊，第二反应是连连说好，第三反应是大笑。后来爸爸去世了，旁边站满了电视里的人。其实就是儿子找的演员让父亲能够安心的走。这是故事当我看到的时候觉得很震惊很有意思。他不当编剧真是可惜了，后面还是有很多这种故事的，大家可以去看看。 10:20 不是好的诗人的作家不是一个好的脱口秀演员。他的没本书后面都有许多的诗歌，不算惊艳，但也是我所不能及的哈哈哈 10:36 他在诗歌的最后写到：改变世界的方式有很多，喝醉也是一种。 11:01 希望你们也能找到自洽、自愈的方式。 12:00 《冷场》篇 12:42 李诞的文字、故事很荒、很野，潜意识里让我觉得食之无味，但是却又总是让人反复斟酌。在他的表达中我也很有共鸣，一种只管自己不顾别人的死活哈哈哈。 13:32 冷场分四个部分：情人、狠人、大人、我 13:44 情人里有一篇《在白光后》在之前的播客里也讲过的，相爱的人一旦被白光照到便会被带走。当然这种比例是很少的，相爱的人说还不幸，反倒是最幸福的。有点积极的悲观主义者的韵味，我也觉得我是个这么样的人。 15:00 狠人：其实就一句话。善中有恶，恶中有善。在十恶不赦的恶人也有心底的一点善。再善良也有恶的一面。人从来就不是一个整体。世界上没有好人与坏人，只有做好事的人和做坏事的人。 15:29 大人们：也是一句话。“每个大人都曾经是小孩子，只是少数人还记得”—小王子 几个短篇都是在讲在成长过程中大人失去了小孩子的能力。比如想象力，哭的能力，交朋友的能力，追逐梦想的能力。我们每个人都曾经拥有过这些能力，但是随着社会的训着而消失。 17:00 虽然很多人对这本书的评价不高，但我觉得这本书中的很多故事是能读出自己的价值观的韵味在的。 17:31 《候场》篇 17:49 李诞在书里说人只能书写自己，这就是一本比较隐晦的书写自己的书。这本书我看着看着真是觉得这人是挺有个性的，很佛系很有自己态度。但是那些说自己不爱花钱，但是很喜欢挣钱，而且还很能挣的话语也确实是在拉仇恨的感觉。文中还是和我看到的一样，很得瑟，但又是我很羡慕的一种人。 18:40 他写道：我很擅长说服，我擅长隔着屏幕，隔着文字告诉你们这个那个，现在通过字说这些，你们愿意听，只有一个原因，那就是真诚。我不欺瞒，我只遗憾。我想想说我感受到了你的文字力量，但和真不真诚没有关系哈哈。 19:11 我总觉得他的文字有时候和说脱口秀一样，我看李诞的书也总是能笑出声来。他写道：拉金诗人说：结婚和单身是一样的不可取的生活。当诗人开始说俏皮话就是人类堕落的开始。 20:00 李诞在书中说自己有时候也很委屈，这种委屈就像是自己像俄罗斯方块里的棍儿一样，都等着，来晚了还挨骂，消了也没人领情。 20:19 书中字字句句其实写的挺有意思的，摘抄几句大家好好品鉴品鉴。 20:33 我感觉自己像风，我感觉很好，一好就不像了 20:48 我配得上死亡，你们不配我活着 21:06 我真不该陷入到那种情绪中去跟世界作对，却觉得自己都是对的。 我说：“我真不该陷入到那种情绪中跟自己作对，却觉得世界对错与我无关 21:21 我经常觉得自己是一艘船，很不错的船，甚至还会成长，变成更好的船，还跟别的船有不错的联系，偶遇风浪也都能化解，雷雨天气当消遣，但有个问题我从没解决过，我没有锚。” 22:00 众所周知诚实的尽头是不道德的，人总是不道德的，这是留给后面的难题。 22:10 人很复杂，他会拒绝这样的条件，后来又去做那些勾当，并不矛盾，你很难说清李诞到底爱不爱钱。他又到底爱不爱人呢？ 23:52 为何一个人的困惑，与另一个人的自负，可以带给大家启迪呢？我的问题如何成为了你的答案？这是我弄不明白的，但这是可以换钱的各位书商朋友们。 24:12 我们是可以随时随地交代真话只要有旁人配合笑就是安全的。 24:19 我血是蓝的朋友，你的忧郁就是用我的鲜血染成的。